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Holocaust (Spring - Summer, 2000), p. 149-169. Disponível em: http://www.jstor.org/stable/488637. Acesso em: 12/12/08. 81 82 We regard as this counter-pole an aesthetics which proceeds not from man's urge to empathy, but from his urge to abstraction. Just as the urge to empathy as a pre-assumption of aesthetic experience finds its gratification in the beauty of 53 Enquanto as teorias da primeira geração dos arquitetos do século XX giravam em torno da simbologia e abstração, ou, ao…

trabalhando em uma fábrica de papel na Alemanha, no século XIX. Era freqüente a arregimentaçáo de mão -deobra formada por mulheres e crianças, submetidas a extensas jornadas de trabalho. A sociedade pós-industrial As alterações sociais decorrentes da implantação do sistema fabril indicam o deslocamento de importância central do setor primário (agricultura) para o setor secundário (indústria). A partir de meados do século XX surge o que chamamos de sociedade pós -industrial,…

trabalhando em uma fábrica de papel na Alemanha, no século XIX. Era freqüente a arregimentaçáo de mão -deobra formada por mulheres e crianças, submetidas a extensas jornadas de trabalho. A sociedade pós-industrial As alterações sociais decorrentes da implantação do sistema fabril indicam o deslocamento de importância central do setor primário (agricultura) para o setor secundário (indústria). A partir de meados do século XX surge o que chamamos de sociedade pós -industrial,…

trabalhando em uma fábrica de papel na Alemanha, no século XIX. Era freqüente a arregimentaçáo de mão -deobra formada por mulheres e crianças, submetidas a extensas jornadas de trabalho. A sociedade pós-industrial As alterações sociais decorrentes da implantação do sistema fabril indicam o deslocamento de importância central do setor primário (agricultura) para o setor secundário (indústria). A partir de meados do século XX surge o que chamamos de sociedade pós -industrial,…

262. Cf. MASLOW, 1994, p. 19-29. Cf. MASLOW, 1994, p. 59-68. Tradução livre: “A common reaction is ‘I don´t deserve this’. A common consequence is a feeling of gratitude, in religious persons to their God, in others, to fate or to nature or to just good fortune” (MASLOW, 1994, p. 68). Tradução livre: “culture has the positive role of nurturing personal growth” (UNDERWOOD, 1975, p. 151). 70 comportamentos humanos e, não apenas providencia condições para sobrevivência, como…

Ele relata a exigência dos jovens acerca dos estudos: LIVRO DO PROFESSOR - VENDA PROIBIDA E quando alguns adultos dizem que os jovens não se interessam por essas discussões? Vida divertida ou vida interessante? U ma reportagem do The New York Times (3 de dezembro) descrevia uma nova moda nos colégios americanos, graças à qual o ensino de Ciência está se tornando curiosamente popular. Nos EUA, os requisitos mínimos para o diploma secundário são bastante livres. Há tempos, para quem…

vol. XI, Gallimard, Paris, pp. 250-74. Ehrard, J., e Palmade, G. 1964 L'histoire, Colin, Paris. Eisenstein, E. L. 1966 Cüo and Chronos: an essay on the making and breaking of history-book time, em "History and Theory. Studies in the Philosophy of History", V, supl. 6 (History and the Concept of Time), pp. 36-64. Elias, N. 1939 Über den Process der Zivilisation, soziogenetische and psychogenetische Untersuchungen, Haus zum Falken, Basel. Elton, G. R. 1967 The Practice…

vol. XI, Gallimard, Paris, pp. 250-74. Ehrard, J., e Palmade, G. 1964 L'histoire, Colin, Paris. Eisenstein, E. L. 1966 Cüo and Chronos: an essay on the making and breaking of history-book time, em "History and Theory. Studies in the Philosophy of History", V, supl. 6 (History and the Concept of Time), pp. 36-64. Elias, N. 1939 Über den Process der Zivilisation, soziogenetische and psychogenetische Untersuchungen, Haus zum Falken, Basel. Elton, G. R. 1967 The Practice…

vol. XI, Gallimard, Paris, pp. 250-74. Ehrard, J., e Palmade, G. 1964 L'histoire, Colin, Paris. Eisenstein, E. L. 1966 Cüo and Chronos: an essay on the making and breaking of history-book time, em "History and Theory. Studies in the Philosophy of History", V, supl. 6 (History and the Concept of Time), pp. 36-64. Elias, N. 1939 Über den Process der Zivilisation, soziogenetische and psychogenetische Untersuchungen, Haus zum Falken, Basel. Elton, G. R. 1967 The Practice…

vol. XI, Gallimard, Paris, pp. 250-74. Ehrard, J., e Palmade, G. 1964 L'histoire, Colin, Paris. Eisenstein, E. L. 1966 Cüo and Chronos: an essay on the making and breaking of history-book time, em "History and Theory. Studies in the Philosophy of History", V, supl. 6 (History and the Concept of Time), pp. 36-64. Elias, N. 1939 Über den Process der Zivilisation, soziogenetische and psychogenetische Untersuchungen, Haus zum Falken, Basel. Elton, G. R. 1967 The Practice…