Homem De Bem E Bom Cidadão

A Europa e a América do século XVII foram muito influenciadas pelas ideias dos pensadores iluministas. Eles atacavam o absolutismo, os privilégios da nobreza e o mercantilismo. Propunham uma nova sociedade, baseada na igualdade de direitos dos cidadãos e na liberdade individual. Os iluministas acreditavam que a principal força transformadora era a razão, a capacidade humana de raciocinar. A luz da razão deveria triunfar sobre as trevas da ignorância do fanatismo religioso, das supertições. Os

liberdade está definida dentro das leis da natureza e da sociedade pré-civil: os homens estão submetidos a Deus, às orientações e restrições importas pelas leis da natureza. Ou seja, essa é uma concepção de liberdade restrita. O homem só poderia se apropriar daquilo que fosse consumir e trabalhar; qualquer tentativa de se apoderar de mais seria injusta, pois ele estaria se apropriando de coisas que pertencem a outros. Um homem (no estado de natureza) ofende o direito natural e pode ser…

explicar a necessidade e o porquê de o homem nascer livre mas revogar essa condição, uma vez que a liberdade é o maior bem que se pode ter e sua perda significa a renúncia à qualidade de homem e aos direitos do mesmo. Rousseau rejeita a força como motivo para a abstenção da liberdade, a não ser que o mais forte a transforme em direito, mas isso não seria aceito por todos e nem se perpetuaria. As convenções então seriam a base de toda autoridade legítima entre os homens, sendo a melhor…

esse pensamento foi aplicado ao homem. Esparta, a "sociedade perfeita", era fundamentada na eugenia: crianças que nasciam com doenças ou deformidades eram atiradas ao abismo pois não serviam para serem espartanos; as meninas eram criadas para serem fortes, para gerarem bons filhos; os meninos aos sete anos eram retirados da família para começar o treinamento militar, para serem bons espartanos. Todos á serviço do estado, Esparta era maior que todos. Até aí tudo bem, não se tinha mesmo a…

claro que não é príncipe ou legislador, e esse é o motivo para escrever sobre política. É feliz por ter o direito de votar. Rousseau diz que o homem nasceu livre e [...] aquele que se crê senhor dos outros não deixa de ser mais escravo que eles (p. 1). Diz também que o povo deve agir de acordo com as circunstâncias. Se devem obedecer, obedeçam que farão bem, se devem se rebelar, rebelem-se que farão melhor ainda. A mais antiga de todas as sociedades [...] é a da família (p. 1), e ela é…

príncipe não seja bom e acabe perdendo o Estado, ele o readquire por pior que seja o ocupante. Na Itália do Renascimento reinava uma grande confusão. E nos principados novos é que residem as dificuldades. Se for misto é porque não é totalmente novo, suas variações decorrem na natural dificuldade, como fosse novo. Maquiavel afirma que especialmente os governantes, dos quais o mundo sempre foi habitado, por homens com as mesmas paixões, sempre existindo governantes e governados, bons e…

...........................................................................3 2- DESENVOLVIMENTO ...................................................................................4 3- DECLARAÇÃO UNIVERSAL DOS DIREITOS HUMANOS E DECLARAÇÃO DO BOM POVO DA VIRGÍNIA ........................................4 4- TIPOS DE SOLIDARIEDADES POR ÉMILE DURKHEIM .......................6 5- PRINCIPAIS DIFERENÇAS ENTRE AS REVOLUÇÕES FRANCESA E AMERICANA ..............................................

governantes e homens públicos, que discutem os limites da atividade do Estado. Na política contemporânea, a idéia de contrato social é por vezes utilizada para descrever os arranjos corporativistas pelos quais os grandes grupos de interesse dentro da sociedade aceitam colaborar com o governo. ROUSSEAU E O CONTRATO SOCIAL No início, Rousseau questiona porque o homem vive em sociedade e porque se priva de sua liberdade. Vê num rei e seu povo, o senhor e seu escravo, pois o interesse de…

sentidos das duas palavras que estão unidos. Um exemplo: no ato do cidadão grego de partir, com seus iguais, para a guerra, em defesa da cidade-estado, estão em jogo estas duas dimensões indicadas por duas palavras gregas. É costume da cidade grega que o cidadão seja soldado e não o escravo, pois o ato de defender a cidade é um ato honroso. Mas o ato de ir à guerra diz também algo sobre o homem, diz respeito ao seu caráter: ele é um homem corajoso e, como tal, valoroso.6 Vejam,…

ostensivo1 da doutrina de direitos humanos voltada para a atividade policial. Analisa, portanto, até que ponto houve um aprendizado do policial militar da doutrina de direitos humanos em seu curso de formação e/ou cursos de extensão e aperfeiçoamento, bem como a forma que se dá o relacionamento polícia X comunidade em Tangará da Serra, no que se refere ao respeito a estes direitos e à cidadania2 das pessoas neste município. Para tanto, buscamos por um breve histórico dos direitos…