Hobbes Cap Xvii

Fichamento – Leviatã Caps. XIII ao XXIV Thomas Hobbes 1 Lucas Taulois Campos Asinelli Maria Paula Dallari Bucci Teoria Geral do Estado I 3 de abril de 2015 Obra: Leviatã ou Matéria Forma e Poder de um Estado Eclesiástico e Civil Autor: Thomas Hobbes Dados da obra: Publicada em 1651, escrita durante exílio de Hobbes em Paris quando Inglaterra vivia Guerra Civil (1642-51). Dividido em 4 partes e 47 capítulos, dos quais se tem: Cap. XIII - Sobre a Condição Natural da Humanidade…

os séculos XVI e XVII a expressão foi sendo admitida em escritos franceses, ingleses e alemães. Na Espanha, até o século XVIII, aplicava-se também a denominação de estados a grandes propriedades rurais de domínio particular, cujos proprietários tinham poder jurisdicional. De qualquer forma, é certo que o nome Estado, indicando uma sociedade política, só aparece no século XVI, e este é um dos argumentos para alguns autores que não admitem a existência do Estado antes do século XVII.…

centralização do Poder em Thomas Hobbes. Professora Edna Ferraresi Thomas Hobbes Mamesbury 05/04/1588 foi um matemático, teórico político, e filósofo inglês. • Fundador da teoria contratualista; • É no contrato que se encontra o fundamento do Poder Político; • Totalmente contra a anarquia; • O homem possui dois estados: a) o de natureza e b) o civil. • O homem é mau por natureza “o homem é lobo do homem” • Essa maldade dita por Hobbes não deve ser compreendida…

ingrato, volúvel, covarde e ávido de lucro. Em sua própria descrição “são ingratos, volúveis, simuladores, covardes ante os perigos, ávidos de lucro” (O príncipe, cap. XVII). Estes pontos negativos são propostos como parte da natureza imutável do homem, e mostram que o conflito e a anarquia estão em certo nível dentro de todos nós. Hobbes sugere que os homens são iguais ao ponto de que nenhum consiga total triunfo sobre o outro. Em sua percepção o homem é um ser que vive de sua…

Maquiavel e Hobbes, filósofos do estado forte Distanciados por mais ou menos um século e meio um do outro, foram publicados dois tratados clássicos da ciência política: um na Itália e o outro na Inglaterra. Um intitulo-se “ O Príncipe”, de 1513, de autoria do escritor florentino Nicolau Maquiavel e o outro chamou-se “ O Leviatã”, de 1650, do pensador britânico Thomas Hobbes. Vivia-se na época da afirmação da monarquia absolutista, período conturbado onde as forças feudais e populares…

Thomas Hobbes (5 de abril de 1588 - 4 de dezembro de 1667) Hobbes sustentava que, no estado de natureza em que os homens vivam antes de formar uma sociedade e posteriormente um estado, possuiam capacidades relativamente iguais, onde não haveria diferença suficiente para garantir qualquer beneficio que outros não pudessem ter. Essa igualdade entre os homens, sem um poder que pudesse mantê-los em respeito mútuo, seria a causa do estado de guerra em que viviam, pois “[Da] igualdade…

Hobbes∗: O medo e a esperança1 Renato Janine Ribeiro O mais difícil de se entender no pensamento de Thomas Hobbes - melhor dizendo, a chave para entender o seu pensamento - é o que ele diz do estado de natureza. Sabemos que Hobbes é um contratualista, quer dizer, um daqueles filósofos que, entre o século XVI e o XVIII (basicamente), afirmaram que a origem do Estado e/ou da sociedade está num contrato: os homens viveriam, naturalmente, sem poder e sem organização - que somente…

no Estado idealizado por Thomas Hobbes. Defenderemos a posição de que a racionalidade apresentase não apenas no momento do contrato entre os indivíduos, mas é elemento central para a conservação e alcance da finalidade estatal. Dentre outras ideias, ressaltaremos que, na filosofia hobbesiana, paixão e razão, bem como natureza e artifício não são meras noções contrárias, mas guardam uma complementariedade essencial para a política hobbesiana. Palavras-chave: Hobbes; Razão; Estado.…

Hobbes: o medo e a esperança O mais difícil de entender no pensamento de Thomas Hobbes - melhor dizendo, a chave para entender o seu pensamento - é o que ele diz do estado de natureza. No século XIX e mesmo no XX, quando se firmaram as concepções modernas da história e da ciência social, os contratualistas foram muito contestados. Ao iniciar uma interpretação sociológica do direito, na metade do século XIX, Sir Henry Maine - por exemplo - criticou-os asperamente: seria impossível…

HORÁRIA: 60 horas PROFESSOR RESPONSÁVEL: Prof. Msc. Fabson Calixto da Silva / E-mail: calixfabson@gmail.com PLANO DA DISCIPLINA: Ciência Política 1 – 2014.2 EMENTA: Introdução ao conceito de política. Clássicos da Política: Platão, Aristóteles, Hobbes, Maquiavel, Locke, Rousseau e Marx. Política e Modernidade. OBJETIVOS: 1-Geral: Introduzir o conhecimento no campo da teoria política, apresentando ao corpo discente diferentes compreensões teóricas sobre o Estado e métodos políticos …