Hobbes Cap Xvii

feudalismo ou no capitalismo surgiram “ideologias” (ideias ou crenças) que tendiam a justificar moralmente as relações sociais e econômicas vigentes, para assim legitimar a divisão do trabalho e as diferenças entre as classes no interior de uma sociedade. Cap.1: A ideologia da Europa pré-capitalista. (P. 09) Os seres humanos só sobrevivem em grupos, vivendo assim aprenderam a dividir tarefas, utilizar instrumentos de trabalho, etc. Isso propiciou o acumulo de excedentes e possibilitou…

condições existentes na Idade Média. Módulo 2 Parte 1: O aprofundamento da experiência de si no Renascimento Chamamos Renascimento ao período da história do Ocidente que se estende aproximadamente do fim do século XIII à metade do século XVII e que marca o início da Idade Moderna. O período caracteriza-se por muitas transformações políticas, econômicas e culturais decorrentes da expansão do comércio tornada possível pelas Grandes Navegações. Diferentemente do período…

fundamental que, com uma fora maior, a poltica est destinada a enfrentar. A existncia de um instinto natural nos homens que provoca os conflitos humanos uma ideia defendida tambm por um outro pensador poltico do Renascimento, o ingls Thomas Hobbes. THOMAS HOBBES O HOMEM O LOBO DO HOMEM A obra de Maquiavel aponta para a necessidade de uma liderana forte para controlar os homens. Para ele, compete lei ou a uma fora maior refrear aquele que se conduz pelo movimento prprio e pela…

política. Para assinalar algumas etapas deste longo percurso, recordamos Marsílio de Pádua (Defensor pacis, I, 8), São Tomás de Aquino (Summa Theologica, I-II, ou 105, art. 1); Bodin (De la repúblique, II, 1), Hobbes (Decive, cap. VII, Leviathan, cap. XIX), Locke (Segundo tratado sobre o Governo, cap. X), Rousseau (Contrato social, III, 4; 5, 6), Kant (Metafísica dos costumes. Doutrina do direito, § 51), Hegel (Linhas fundamentais de filosofia do direito, § 273). Não faltaram algumas…

preocupação pela existência não terá primazia nítida em relação ao resto - qualquer virtude e qualquer princípio? Não é evidente que estes se tornariam puras quimeras se o mundo, sem o qual não poderiam manifestar-se, estiver em perigo? Não teria o século XVII razão quando era quase unânime em declarar que toda a comunidade tem o dever imperioso de reconhecer, de acordo com a palavra de Espinosa, «que não existe lei mais alta que a sua própria segurança(2)»? Porque certamente todo o…

Pedro Cezar Dutra. Keynes: o liberalismo econômico como mito. In: LIMONCIC, Flávio; MARTINHO, Francisco Carlos Palomanes (Org.). Intelectuais do antiliberalismo: alternativas à modernidade capitalista. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2010, cap. 5, p. 139 a 168. QUESTÕES 1. Explicite a tese central do autor do texto supracitado. (VALE 1,0 PONTO) ESCLARECIMENTO: tese é a proposição que se defende que se quer provar. No caso presente, o que se pede é que se aponte a…

Filosofia política moderna Atilio A. Boron [organizador] Filosofia política moderna : de Hobbes a Marx / compilado por Atilio A. Boron - 1a ed. - Buenos Aires : Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales - CLACSO ; San Pablo: Depto. de Ciência Política - FFLCH - Universidade de São Paulo, 2006. 448 p. ; 16x23 cm. (Biblioteca de ciencias sociales dirigida por Atilio Alberto Boron) Traducido por: Celina Lagrutta ISBN 987-1183-47-X 1. Teoria Política. 2. Filosofia Política. I. Atilio

Boron, Atilio A.. Filosofia política moderna. De Hobbes a Marx. En publicacion: Filosofia política moderna. De Hobbes a Marx Boron, Atilio A. CLACSO, Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales; DCP-FFLCH, Departamento de Ciencias Politicas, Faculdade de Filosofia Letras e Ciencias Humanas, USP, Universidade de Sao Paulo. 2006. ISBN: 978-987-1183-47-0 Disponible en la World Wide Web: http://bibliotecavirtual.clacso.org.ar/ar/libros/secret/filopolmpt/filopolmpt.pdf www.clacso.org RED…

compreensão da natureza e da vida social. Daí a crítica dos iluministas às crenças e práticas religiosas tradicionais. A própria religião deveria ser submetida a critérios racionais. O chamado livre pensamento, que surgiu na Inglaterra e na Holanda no século XVII, defendia uma espécie de deímo (crença em Deus sem mediações institucionais - igrejas e sacerdotes). O importante era discernir entre o bem e o mal, a prática de uma vida virtuosa e a certeza de que, após a morte, um ser supremo…

Rousseau Elementos da Teoria Geral do Estado - Cap II - Do Estado Trabalho apresentado à disciplina Teoria Geral do Estado do curso de Direito da Faculdade de Ciências Jurídicas Professor Alberto Deodato como requisito parcial para obtenção de pontos e posterior aprovação. Orientador: Professor James Ladeia Belo Horizonte 2013 Jean-Jacques Rousseau Características da Europa na época de…