Historia Do Pentecostalismo Estranho

coletivos, além da atração exercida pelo exemplo dos outros, vence nele a sua timidez natural, o induz a demonstrar externamente, em seu corpo, a gratidão com o Santo, apesar de afirmar (convictamente ou para se justificar diante de um entrevistador estranho) que "a fé é o mais importante, não a roupa". Deste modo, os indivíduos se sentem "ligados ao grupo" (Durkheim 1954). Assim, na alternância entre o racional e o emocional, este assume a prioridade, motivado pelos comandos do locutor,…

SUMÁRIO PARTE I 1. História do cristianismo.................................................................. 3 2. Igreja primitiva........................................................................ 3 3. Patrística................................................................................ 5 4. Os concílios:......................................................................... 5 4.1 – Nicéa........................................................................ 5 4

em sua individualidade, ao passo que, nas relações racionais, trabalha-se com o homem como um número, como um elemento que é em si mesmo indiferente (SIMMEL, 1967, p. 15). Devido a suas características, o dinheiro socializa os homens como estranhos, visto que “Na cidade grande tudo é feito por desconhecidos e para desconhecidos. Isso torna a objetividade das transações muito mais fácil, sem as interferências que as relações pessoais, baseadas no conhecimento e portanto no ânimo…

99, 147. (5) Ibid., pp. 175 e 176. O Movimento Moderno de Línguas 7 UM EXAME HISTÓRICO DO FALAR EM LÍNGUAS ESTRANHAS PARA SE COMPREENDER plenamente o movimento contemporâneo de línguas, é imprescindível um conhecimento prático da história do fenômeno. Advogados da glossolalia dizem que o fenômeno não cessou na era apostólica, porém tem persistido através das várias gerações da cristandade, em indivíduos isolados ou em reavivamentos de grupos. Os antecedentes diretos do…

Esta é geralmente a posição adotada pelas igrejas carismáticas. O batismo com o Espírito Santo ocorre como uma experiência acontecida após a regeneração e sempre acompanhada pela evidência do falar em outras línguas. Esta é a posição clássica do pentecostalismo histórico. Três posições quanto a evidência do batismo com o Espírito Santo: Falar em outras línguas não é a evidência do batismo com o Espírito Santo; Falar em outras línguas as vezes é a evidência do batismo com o Espírito…

RESUMO O trabalho ora apresentado faz referência ao Cristianismo, e as mudanças que vem sofrendo ao longo da história. Nosso objetivo é tentar mostrar que entre o sagrado e o profano, o homem sempre busca cultivar seus próprios interesses, onde o aperto igualitário do ambiente religioso o leva a uma situação na qual a religião fica diminuída ao campo do culto e

necessário” 47. Descanso no sétimo dia, aponta o aperfeiçoamento da criação, que está além do esforço humano. 48. O ser humano não é um espectador da criação, mundo foi criado para Gloria de Deus, assim, devemos louvar. 49. Deus atua nos grandes fatos da historia e no intimo de nossa vida, sem afetar a liberdade; em Deus “vivemos, movemo-nos e existimos” (At 17,28). 51. Deus permite o “mal” para surgir algo melhor (S. Tomás de Aquino). Na ressurreição a morte não tem a última palavra; “O…

para ser repetida aqui. Dentro ou fora das terras das missões, foram mais tarde dizimados e reduzidos à escravidão pelas encomiendas espanholas. E pelas campanhas genocidas de portugueses e bandeirantes paulistas(4). Embora pareça cientificamente estranho, não é fácil dizer-se quantos são os Guarani de agora, entre a Argentina e o Paraguai, a Bolívia e o Brasil. Não é fácil sequer definir quem eles são. Segundo Egon Schaden, à exceção dos Guayaki, um grupo nômade do Paraguai que…

um período de descanso egoísta. Se não houver contemplação de nada vale o sábado de descanso. 2. O Ser Humano Visto nos Relato da Criação a) Homem e Mulher: A expressão imanente da expansão transcendente. 1:26 Somos no lado de cá da história um exemplo vivo dessa expansão divina. Trazemos em nós a sua marca, o seu traço, a sua pegada. Olhar para nós seres humanos é ver retratada a realidade da alteridade de Deus. Sem nós, esta alteridade não seria visível. Por ser assim,…

AGRADECIMENTOS Agradeço aos muitos que colaboraram de alguma forma com este trabalho. A Dr.ª Nelly Medeiros de Carvalho, orientadora, e a Dr. Teun Van Dijk, co-orientador. Aos professores membros da banca examinadora: Dr. Antonio Paulo Rezende (UFPE-História), Dr. Francisco Gomes de Matos (UFPE), Dr. Luiz Antonio Marcuschi (UFPE), Dr.ª Virginia Collares (Unicap). Ao Programa de Pós-Graduação em Letras e Lingüística da UFPE. À Propesq-UFPE; à UNICAP; à Capes; à Universitat Pompeu Fabra –…