Hall Globalização

1 A IDENTIDADE CULTURAL NA PÓS-MODERNIDADE Stuart Hall Livro na íntegra (totalmente escaneado) (Do livro: A identidade cultural na pós-modernidade, DP&A Editora, 1ª edição em 1992, Rio de Janeiro, 11ª edição em 2006, 102 páginas, tradução: tomaz Tadeu da Silva e Guacira Lopes Louro) 1. A IDENTIDADE EM QUESTÃO A questão da identidade está sendo extensamente discutida na teoria social. Em essência, o argumento é o seguinte: as velhas identidades, que por tanto tempo estabilizaram o mundo

grupo de pessoas obtêm aquilo que necessitam e desejam com a criação, a oferta e a livre negociação de produtos e serviços de valor com outros”. Fonte: KOTLER, Philip; Keller, Kevin Lane Administração de marketing. 12ª ed. São Paulo: Pearson Prentice Hall, 2006. Marketing “Processo social por meio do qual indivíduos e grupos obtêm o que necessitam e desejam por meio da criação, a oferta e a livre troca de produtos de valor entre si”. Fonte: KOTLER, Philip; Keller, Kevin Lane…

sistemas e funções específicos com suporte em teorias, técnicas e autores consagrados em termos académicos ou validados pelo mundo real do trabalho. 1 § § § § § § Ter uma óptica da gestão, num contexto de mudança e de globalização, na observância pela identidade própria de cada organização e em particular pelas especificidades das empresas e demais organizações moçambicanas. Apresentar a abordagem sistémica - contingencial como paradigma útil quer do ponto de…

coerente. Estes são, de um modo geral, os procedimentos que deve ter em consideração na redacção de uma «análise crítica». A globalização é um fenômeno capitalista e complexo que começou na era dos descobrimentos e que se desenvolveu a partir da Revolução Industrial. Mas o seu conteúdo passou despercebido por muito tempo, e hoje muitos economistas analisam a globalização como resultado do pós Segunda Guerra Mundial, ou como resultado da Revolução Tecnológica. Sua origem pode ser…

Globalização Problematização 1- O texto chama a atenção para a complexidade do fenômeno denominado globalização e para as suas implicações sociais. Identifique indícios de manifestações desse fenômeno no seu cotidiano comunitário e escolar e alguns indícios de como essas manifestações têm afetado sua vida pessoal e profissional. A globalização trás a facilidade na compra de qualquer produto que venha de outro país, produzidos por matérias-primas também de outro país, isso é comum no cotidiano

1- GLOBALIZAÇÃO Globalização em termos gerais significa difundir por todo globo terrestre os modelos políticos, econômicos, sociais e culturais dos países mais desenvolvidos no que se refere à economia de mercado. Globalização é o processo de integração mundial, processo pelo qual os países estão interconectados e relacionados entre si. Na globalização os países dependem uns dos outros em grande medida e suas economias estão perfeitamente integradas. Por ser um…

culturais
 como
 um
 campo
 de
 pesquisa
 de
 encontro
 entre
 a
 comunicação
 e
 a
 cultura.
 Com
 influência
 marxista,
 gramsciana
 e
 pós‐estruturalista
 (
 Foucault
 e
 Derrida),
 deve‐se
evidenciar
a
contribuição
de
Raymond
Willians
 e
Stuart
Hall
e
a
preocupação
em
temas
como
contra‐ hegemonia
 e
 iden@dade.
 
 O
 polí@co
 é
 o
 tema
 que
 parece
 dar
 sen@do
 as
 análises
 desses
 estudos.
 Como
 observa
Silva
“O
que
dis-ngue
os
Estudos
Culturais
de
 disciplinas…

PÓS-MODERNIDADE E EDUCAÇÃO: GLOBALIZAÇÃO – DEFINIÇÃO E ANTECEDENTES HISTÓRICOS A GLOBALIZAÇÃO É UM FENÔMENO ECONÔMICO QUE, INICIALMENTE, COMPREENDE A INTERNACIONALIZAÇÃO DOS MERCADOS, PASSANDO CONSEQUENTEMENTE A UM FENÔMENO POLÍTICO, SOCIAL E CULTURAL QUE VEM MODIFICANDO SUBSTANCIALMENTE A VIDA DOS INDIVÍDUOS NOS MAIS DIVERSOS LUGARES DO PLANETA. DO PONTO DE VISTA HISTÓRICO, UM DOS MAIORES ESTUDIOSO BRASILEIROS SOBRE O ASSUNTO FOI O PROFESSOR OCTAVIO IANNI. GLOBALIZAÇÃO – ANTECEDENTES…

aspecto desta questão da identidade está relacionado ao caráter da mudança na modernidade tardia; em particular, ao processo de mudança conhecido como “globalização” e seu impacto sobre a identidade cultural”. “Em essência, o argumento é que a mudança na modernidade tardia tem um caráter muito específico. È nessa parte do livro que Stuart Hall explica a mudança do sujeito moderno, “unificado” para o sujeito contemporâneo. Ele explica a sociedade moderna e diz que por definição essas sociedades

não-brancos, dos desviantes sexuais e dos nativos colonizados”.5 A idéia de cultura e identidade nacional, distintivamente moderna, perde assim o seu sentido nessa era pós-moderna, e novas identidades começam a esboçar-se. Identidades, como afirma Stuart Hall, também “‘pós’ relativamente a qualquer concepção essencialista ou fixa de identidade”6. Novas identidades definindo novas “topografias de interesses”7, novos temas, novos olhares, novas classificações. Um novo léxico para um…