Gilberto Freyre E A Mulata

portuguesa, pois garantiam uma continuidade que os governadores, bispos e magistrados transitórios não podiam assegurar, desse modo podemos também testar a validade de algumas generalizações amplamente aceitas, como, por exemplo, a afirmação de Gilberto Freyre de que portugueses e brasileiros sempre tenderam, na medida do possível, a favorecer a ascensão social do negro. Boxer demonstrou que, para participar da Santa Casa de Misericórdia – instituição que funcionava como uma instância…

seu caráter variado se dá conforme o gradiente de miscigenação, e é em função desse gradiente que se dá a variação na responsabilidade penal.60 Quanto à mulata, ele considera sua excitabilidade de um tipo anormal: A sensualidade do negro pode atingir então ás raias quase das perversões sexuaes mórbidas. A excitação genésica da clássica mulata brazileira não póde deixar de ser considerada um typo anormal.61 Para Nina Rodrigues, a inferioridade da população negra é um dado científico: O critério

habitantes do país, em todas as capadas sociais. (QUEIROZ, 1989, p. 01). A cultura brasileira é resultado da miscigenação de diferentes realidades culturais, por isso muitos autores questionam ainda a possibilidade da sua formação. 43 Segundo Freyre (1973), a cultura brasileira surge da interação entre dois mundos: o mundo da casa grande e o da senzala, dessa forma a sociedade brasileira é descrita a partir da instituição da família patriarcal nos latifúndios açucareiros do…

a Rita. Onde ia àquela hora? Não lhe foi dado ver bem o vestuário dela, mas viu o chapéu, cuja pleureuse25 lhe pareceu mais cara que a do seu. Como é que arranjara aquilo? Como é que havia homens que dessem tal luxo a uma mulher daquelas? Uma mulata… O seu desgosto sossegou com essa verificação e ficou possuída de um contentamento de vitória. A sociedade regular dera­‑lhe a arma infalível… Freitas chegou afinal e, como convinha à sua posição e à majestade do alto comércio, veio…

Ao Jorge mais uma vez minha gratidão pela ajuda de última hora na revisão do texto. Outros grandes amigos ouviram e entenderam minhas dúvidas e angústia, principalmente na fase final. Mirtes, Hélio, Guilherme e Luíza. Odete, Salvador e Sofia. Gilberto, Mara e Isadora. A longa amizade e convivência de nossas famílias proporcionaram momentos de alegria e descontração. Geralmente ao redor da mesa, comendo e bebendo. Meus agradecimentos para Vânia e Solange que sempre me…

palavra “neguinha” que, ao mesmo tempo em que pode representar uma forma tradicional de “carinhosamente” chamar as pessoas no estado da Bahia independentemente da sua cor, pode também indicar uma superposição do matiz dérmico da cantora (quase mulata) pela etnia daqueles músicos que primeiro deram visibilidade à axé-music na mídia. Ainda sob este ângulo pode também significar um modo de, por antítese, identificar e categorizar os marcadores étnico-culturais que diferenciam a…

nos achados metálicos, bem como na edificação da Vila Real do Cuiabá e das grandes oportunidades 69 MENDONÇA, Marcos Carneiro de. Apud CANAVARROS, Otávio. O poder metropolitano em Cuiabá (1727-1752). Cuiabá: Editora UFMT, 2004, p. 76. 70 FREYRE, Gilberto. Sobrados e mucambos: decadência do patriarcado rural no Brasil. São Paulo: Companhia Editora Nacional, 1936, p. 36. 44 de bons negócios, assegura que se ficasse esperando pelo governador, e se lhe estão fazendo suas casas que se…

[identificar uma pessoa ou um grupo], por exemplo, que vivia[m] em [identificar o lugar] durante [informar quando], [descrever o que fazia(m)] 5. Outro exemplo interessante é o de [descrever o exemplo] 6. Apesar desses exemplos, a pessoa negra ou mulata que tinha nascido livre ou tinha alcançado a liberdade corria o risco de ser considerada escrava, como mostra o documento... [descrever o caso] Esse risco deixou de existir em 1888, quando a escravidão foi abolida por lei. 7. No…

veio de fora. Danças típicas, como a quadrilha e o carimbó, tiveram sua origem nos salões nobres da Europa, mas aqui foram modificadas com o tempero índio e negro, transformando-se completamente, algo típico do Brasil. O sociólogo brasileiro Gilberto Freyre, do início do século XX, fala sobre essas influências e assimilações mútuas no seu livro Casa Grande Senzala. Neste livro, ele se preocupa em dar um panorama de nossa identidade cultural a partir do estudo das influências, exercidas sobre nós

governo interino de Martinho de Mendonça de Pina e de Proença, conforme a correspondência deste com o governo da metrópole; extratos de livro do Arquivo. RAPM, Ouro Preto, v. 1, n. 4, p. 649-72, out./dez., 1896; REGISTRO das cartas do Exmo. Sr. Gomes Freyre de Andrade governador e Capitão General das Minas Gerais, do Rio de Janeiro para o Sr. Martinho de Mendonça de Pina e de Proença. RAPM, Belo Horizonte, v. 16, n. 2, p. 239-460, 1911. 26 A utilização da ferramenta da internet…