Fundamentos De Antropologia

FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS SITUANDO A SOCIOLOGIA COMO UMA CIÊNCIA SOCIAL A partir do Século XIX os cientistas sociais – sociólogos, antropólogos, psicólogos – começaram a produzir reflexões buscando compreender as formas de culturas existentes (as chamadas “primitivas” ou “selvagens”, e as desenvolvidas, também conhecidas como complexas), nos seus aspectos particular e universal. Tais cientistas vão se debruçar sobre as questões relacionadas a condição humana e suas…

Revista Pandora Brasil – Número 34, Setembro de 2011 – ISSN 2175-3318 Jandir Silva dos Santos O homem paradoxal: sobre a antropologia de Blaise Pascal, p. 224-232. O HOMEM PARADOXAL: SOBRE A ANTROPOLOGIA DE BLAISE PASCAL Jandir Silva dos Santos Resumo: Este artigo apresenta uma reflexão sobre alguns aspectos da antropologia filosófica de Blaise Pascal, pensador francês do século XVII. Suas ideias, condensadas em sua célebre obra, Pensamentos, consideram o homem como ser…

Centro Universitário Salesiano de São Paulo Trabalho de Antropologia Religiosa Lorena Unisal 2012 Trabalho de Antropologia Religiosa Unisal Lorena 2012 Centro Universitário Salesiano de São Paulo Curso de Pedagogia Coordenadora: Professora Maria Aparecida Felix do Amaral e Silva Professor: Julio Moreno Antropologia Religiosa 06/05/2012 Candomblé Possuem um Deus…

Taguatinga Data: 25/02/2014 Disciplina Código Pré-Requisito Carga Horária Período Período Ministrado Antropologia Jurídica DIR 1AM - 40h 1º sem. 1º/2014 Ementa O Direito como cultura. Idéias preliminares sobre Antropologia Jurídica. Encontro dos saberes antropológicos e do Direito. Um olhar antropológico à norma jurídica e sua aplicação em culturas específicas. A troca como fundamento da constituição da sociedade e sua regulação através da lei. Lei e diversidade…

uma discussão acerca dos fundamentos teóricos da pesquisa qualitativa dentro da sociologia. Expõe de forma didática uma linha histórica a fim de se fazer compreender no que diz respeito à construção dos métodos e técnicas hoje utilizados para a pesquisa qualitativa dentro da área das ciências sociais. Um dos objetivos dessa primeira parte é afirmar que ao contrário do que pensa a maioria dos cientistas sociais, as metodologias qualitativas não se originaram na antropologia, a partir…

disso, a Filosofia está disposta a __________ do saber na medida em que em nossos dias, o saber se “pulveriza” em uma gama de especializações que resulta em uma perda de visão mais ampla do _______________”. Utilidade - abandonamos - ser livre - fundamento - recuperar a unidade - conhecimento humano.. Marque a única resposta incorreta: A questão acerca do que "para que serve?", de antemão, pressupõe uma visão não-utilitária das coisas dos princípios. Dizia Pitágoras que três tipos de…

O que é Antropologia A Antropologia surgiu no século XIX, através da influencia positivista, e da tese de Edward Tylor que sintetiza o conceito de cultura “como todas as possibilidades de realização humana”, tais como crenças, arte, leis costumes ou qualquer outra capacidade ou hábito adquirido pelo homem como membro de uma sociedade. Suas pesquisas estão voltadas para o estudo do antropo=homem, como ser biológico, social e cultural. Também encontramos definições da Antropologia como…

Antropologia Pós-Moderna ou critica. Século XX anos 80 Origem, Principais teorias, Problemas enfrentados pela escola. Cultura como processo polissêmico. Etnografia como representação polifônica da polissemia cultural. Antropologia como experimentação/arte da critica cultural. Centro universitário de Anápolis Unievangélica. Curso: Direito, Matutino, 4° período.…

Bárbara Gomes Lupetti Baptista O ser humano constitucional brasileiro necessita da aplicação de leis baseando-se em visões mais democráticas e substantivas tendo assim, como finalidade a justiça. Já que o positivismo utilizado atualmente como fundamento de doutrinas é relativo no que tange sua aplicação na teoria e na prática, pois em ambas situações a efetividade da lei é inválida ou inexistente. Assim a justiça almejada pela sociedade muitas vezes não é alcançada simplesmente pela…

Universidade Federal do Oeste do pará Instituto de Ciências da Sociedade Programa de Arqueologia e Antropologia Disciplina: Patrimônio Cultural Prof.ª: Luciana Carvalho Aluna: Malenna Clier Ferreira Farias Resenha do texto: Bonecos da Rua do Porto: performance, mimesis e memória involuntária, de John Cowart Dawsey. Encantador a história de seu Elias! A noção de representatividade que seus bonecos possuem para ele vai além de qualquer possível generalização à respeito da…