Florestan Fernandes Marx E Engels

privilegia sua conformidade com o movimento da história e da cultura. A teoria afirma-se como expressão, no campo do pensamento, da processualidade do ser social, apreendido nas suas mútuas relações e determinações, isto é, como “concreto pensado” (MARX, 1974). Esse conhecimento se constrói no contraponto permanente com a produção intelectual herdada, incorporando-a criticamente e ultrapassando o conhecimento acumulado. Exige um profissional culturalmente versado e politicamente…

paradigma. Subliminarmente, a idéia que se procura passar é que o pensamento econômico evoluiu, desde o simples e ideológico – que caracterizaria o pensamento de economistas de inflexão kantiana (como David Ricardo, 1772-1823), ou hegeliana (como Karl Marx – 1818-1883) –, até o complexo e científico – que caracterizaria o pensamento de economistas de inflexão cartesiana (como León Walras- 1834-1910)8. O que torna este raciocínio mais perigoso é que ele comporta alguma verdade. Não pode…

concepções. Além disso, um estudo das influências das principais teorias do conhecimento na Ciência Econômica, particularmente sobre o papel das instituições sociais nas relações econômicas, não ficaria completo sem um estudo da contribuição de Marx. Afinal, há pontos em comum entre as críticas do historicismo e do marxismo. Desta forma, o Historicismo, o Positivismo e a Dialética, três grandes visões sobre a teoria 2 do conhecimento e o método científico que influenciaram as…

O conceito de trabalho utilizado é bastante amplo. Vem daí a importância em delimitar o tipo de trabalho descrito: industrial no século XX, voltado ao capital e obtenção de salário resultante de sua venda2, conforme referencial descrito por Karl Marx. Ainda assim, suas possíveis análises acabam por diversas vezes entrando em assuntos comumente relacionados a 2 Não há, portanto, análises de outros tipos de trabalho, como o doméstico, o digital ou até mesmo o escravo, mantendo-se…

compreendê-lo e explicá-lo, como ponto de partida para sua alteração real. Florestan Fernandes A epígrafe de Florestan Fernandes tem em sua base a herança do pensamento de Marx e Engels e dos intelectuais e pesquisadores que depois deles atualizaram as análises sobre a especificidade do modo de produção capitalista e suas formas históricas concretas. Com efeito, Fernandes é um dos pensadores que, partindo da concepção de Marx de realidade social e do método materialista-histórico…

junho e julho, reafirmaram que, longe do que a pós-modernidade ou os apologéticos neoliberais do sistema teimam em dizer, ainda vivemos em uma sociedade capitalista, na qual o lucro opera acima das necessidades da vida e que, nas palavras de Marx e Engels: 06 Caderno de Debates - Volume XV ExNEEF A história de todas as sociedades até agora tem sido a história das lutas de classes. Homem livre e escravo, patrício e plebeu, membro das corporações e aprendiz, em suma,…

Elizabeth Em nome do pai Encantadora de baleias Encontro com Milton Santos Ensaio sobre a cegueira Entreatos Entre muros e favelas Entre os muros da escola Ernesto Che Guevara Ernest Mandel – una vida para la revolución Escola Nacional Florestan Fernandes – uma escola em construção Escritores da Liberdade Estamira Fábrica de Brukman: sob controle operário Faça a coisa certa Fahrenheit 11 de setembro Fahrenheit 451 Falcão – meninos do tráfico Fale com ela FARC – 50 anos…

Como diria Chaves, “frequentemente no limiar da ordem legal, suas ações coletivas terminam por questionar os limites dessa ordem, em nome de valores” (2000, p. 11) consubstanciados no direito social à terra. Os trabalhos de Fernandes (2000), Branford e Rocha (2004), Fernandes e Stédile (1999) e Medeiros (2003) apontam como marco histórico do surgimento do MST um encontro ocorrido na cidade de Cascavel (PR) em 1984. Participaram deste encontro mais de cem trabalhadores rurais vindos de 13 estados

real. No social e no político, o espírito positivo passaria o poder espiritual para o controle Teoria e Metodologia do Serviço Social Mesmo com essas discussões epistemológicas, somente no século XIX, com o positivismo de Comte e o materialismo de Marx, inicia-se a discussão sobre a problemática política que se reflete nas ações dos homens uns sobre os outros. Neila Sperotto dos “filósofos positivos”, cujo poder é, nos termos comtianos, exclusivamente baseado nas opiniões e no…

macro-sociológicos. História |[pic] |[pic] |[pic] |[pic] | | | | | | |Émile Durkheim |Gilberto Freyre |Karl Marx |Vilfredo Pareto | |[pic] |[pic] |[pic] | | | | | |Georg Simmel |Ferdinand Tönnies |Max Weber …