Filme O Rei Leão Com A Teoria De Freud

o caso das fotografias de Flávio de Barros e da presença atual de Euclides da Cunha na construção da memória de Canudos, especialmente por conta do destaque dado à superprodução cinematográfica comemorativa do centenário da Guerra de Canudos, o filme de Sérgio Rezende. Palavras-chave: Guerra de Canudos, História, Memória e Historiografia ABSTRACT In contrast with the organization of establishing landmarks for the predominant political memory in Brazil, the commemorations of…

Guedes - Antônio Jesus - Normando Análise de Tropical sol da liberdade Ana Maria Machado Sobre a autora Ana Maria Machado nasceu no dia 24 de dezembro de 1941, na cidade do Rio de Janeiro. Formou-se em Letras, foi professora universitária de Teoria Literária; desenvolveu sua tese de doutoramento na França, sob a orientação do semiólogo francês Roland Barthes; de volta ao Brasil, em fins de 1971, Ana Maria consegue grande destaque e reconhecimento como jornalista; começa como…

mas não impede a vivência prática, mesmo à revelia de uma maior precisão conceitual. A princípio julgou-se o grupo como um aglomerado “atômico” cuja ação eqüivalia ao somatório das ações dos indivíduos a ele pertencentes (teoria behaviorista e pavloviana). Para esta teoria o grupo é apenas um aglomerado de indivíduos em contiguidade; ou seja, é um somatório, o grupo é o resultado da soma de seus participantes. A “psicologia da forma” interpreta sob o enfoque “emergencial” que vê o grupo como

são fantasmas? Os indígenas do Amazonas e os nativos da Nova Guiné não têm dificuldade em aceitar a realidade visual de fantasmas, quando lhes são mostrados filmes de guerreiros de suas tribos que eles sabem já estarem mortos. É difícil explicar-lhes que a filmadora reproduziu cenas do passado. Para eles tudo é muito mais simples: o filme captou o espírito de quem partiu. Para nós mesmos, podemos explicar a cinematografia; como explicar, porém, a grande quantidade de lugares "mal…

mas não impede a vivência prática, mesmo à revelia de uma maior precisão conceitual. A princípio julgou-se o grupo como um aglomerado “atômico” cuja ação eqüivalia ao somatório das ações dos indivíduos a ele pertencentes (teoria behaviorista e pavloviana). Para esta teoria o grupo é apenas um aglomerado de indivíduos em contiguidade; ou seja, é um somatório, o grupo é o resultado da soma de seus participantes. A “psicologia da forma” interpreta sob o enfoque “emergencial” que vê o grupo como

do céu: uma doce sobremesa. Vovó tinha sempre um saco de cinqüenta quilos de um bom açúcar de beterraba de Michigan, na despensa ao lado da cozinha, com uma generosa concha de metal por cima. Quando, durante a Lei Seca, eu colhia para ela dentes-de-leão, ela os lavava e os colocava de molho num imenso pote de barro, respingava açúcar e limão por cima ― para apressar a fermentação ― produzindo, assim, um vinho ilegal. Lembrome dela colocando açúcar em tortas de cereja e de maçã, em bolos…

comunidades dominadas por grupos de famílias aristocráticas proprietárias das melhores terras, que justificavam seu poder pela autoridade que lhes provinha dos antepassados, muitas vezes um “herói” famoso do passado, ou mesmo até um deus. A figura do rei desaparecera, substituída por magistrados eleitos e por conselhos de nobres. Aos poucos o pequeno povoado tornou-se regra, com a população reunindo-se em volta das antigas fortificações micênicas, onde logo surgiam uma praça para o…

mas não impede a vivência prática, mesmo à revelia de uma maior precisão conceitual. A princípio julgou-se o grupo como um aglomerado “atômico” cuja ação eqüivalia ao somatório das ações dos indivíduos a ele pertencentes (teoria behaviorista e pavloviana). Para esta teoria o grupo é apenas um aglomerado de indivíduos em contiguidade; ou seja, é um somatório, o grupo é o resultado da soma de seus participantes. A “psicologia da forma” interpreta sob o enfoque “emergencial” que vê o grupo como

mas não impede a vivência prática, mesmo à revelia de uma maior precisão conceitual. A princípio julgou-se o grupo como um aglomerado “atômico” cuja ação eqüivalia ao somatório das ações dos indivíduos a ele pertencentes (teoria behaviorista e pavloviana). Para esta teoria o grupo é apenas um aglomerado de indivíduos em contiguidade; ou seja, é um somatório, o grupo é o resultado da soma de seus participantes. A “psicologia da forma” interpreta sob o enfoque “emergencial” que vê o grupo como

mas não impede a vivência prática, mesmo à revelia de uma maior precisão conceitual. A princípio julgou-se o grupo como um aglomerado “atômico” cuja ação eqüivalia ao somatório das ações dos indivíduos a ele pertencentes (teoria behaviorista e pavloviana). Para esta teoria o grupo é apenas um aglomerado de indivíduos em contiguidade; ou seja, é um somatório, o grupo é o resultado da soma de seus participantes. A “psicologia da forma” interpreta sob o enfoque “emergencial” que vê o grupo como