Filme O Pescador De Ilusões

que estava rouca de tanto chorar. Em poucas horas, reuniu um grupo de homens bem equipados, pôs Amaranta nas mãos de uma mulher que se ofereceu para amamentá-la, e se perdeu por caminhos invisíveis atrás de Úrsula. Aureliano os acompanhou. Alguns pescadores indígenas, cuja língua desconheciam, indicaram-lhes por sinais, ao amanhecer, que não tinham visto ninguém passar. Ao fim de três dias de busca inútil, regres-saram à aldeia. Durante várias semanas, José Arcadio Buendía deixou-se…

Rádio e a Televisão . . . . . . . . . . . 315 Os meios audiovisuais como instrumento de informação musical. - Os meios audiovisuais como fato estético. A pontamentos sôbre a Televisão . . . . . . . . . . . . 325 Tomada direta e :influência sôbre o filme. - Comunicação e expressão. - A relação com o público. - A TV como "serviço". - As pesquisas experimentais. - Vigilância e participação. - Passividade e relação crítica. - A média dos gastos e a modelação das exigências: - O…

Rádio e a Televisão . . . . . . . . . . . 315 Os meios audiovisuais como instrumento de informação musical. - Os meios audiovisuais como fato estético. A pontamentos sôbre a Televisão . . . . . . . . . . . . 325 Tomada direta e :influência sôbre o filme. - Comunicação e expressão. - A relação com o público. - A TV como "serviço". - As pesquisas experimentais. - Vigilância e participação. - Passividade e relação crítica. - A média dos gastos e a modelação das exigências: - O…

para os espaços protegidos, desenhados em sobrevoos, e conta a história das lutas pela preservação das espécies. Quase sem fim, o livro estende-se ao Capítulo VIII para explicar a dinâmica dos ambientalistas, das ONG e para sugerir como lidar com as ilusões. Transformadas estas em realidade, no Capítulo IX se enxerga um resultado palpável no âmbito da Academia, da Ciência e da Tecnologia. Tudo isso foi escrito, diariamente, desde 1972, por um só homem, que se mostra por inteiro, com…

Rádio e a Televisão . . . . . . . . . . . 315 Os meios audiovisuais como instrumento de informação musical. - Os meios audiovisuais como fato estético. A pontamentos sôbre a Televisão . . . . . . . . . . . . 325 Tomada direta e :influência sôbre o filme. - Comunicação e expressão. - A relação com o público. - A TV como "serviço". - As pesquisas experimentais. - Vigilância e participação. - Passividade e relação crítica. - A média dos gastos e a modelação das exigências: - O universo da…

Greg, o americano tranquilo que tantas vezes lhe telefonava para falar do Museu Hebraico e ajudar nas negociações com o Getty Center ou o Lincoln Center, estava tão interessado em cultura quanto ele, Tomás, se interessava por baseball ou pelos filmes de Arnold Schwarznegger. Ou seja, nada. Greg não era um homem de cultura; era um agente da CIA que operava em Lisboa sob a capa de adido cultural. Esta súbita tomada de consciência fê-lo olhar para o americano com outros olhos, mas…

observar na legenda da imagem, ela se refere à primeira metade do século XIX (mais de cento e cinqüenta anos atrás). E a mensagem da canção Arrastão? Ela se refere ao assunto pesquisado? Sim, pois menciona o cotidiano de trabalho de um grupo de pescadores na visão de dois artistas que, nos anos 1960, estavam interessados em resgatar a vida cotidiana da população pobre do país. E a reportagem jornalística? Ela faz referência ao trabalho dos perueiros, em grande parte…

observar na legenda da imagem, ela se refere à primeira metade do século XIX (mais de cento e cinqüenta anos atrás). E a mensagem da canção Arrastão? Ela se refere ao assunto pesquisado? Sim, pois menciona o cotidiano de trabalho de um grupo de pescadores na visão de dois artistas que, nos anos 1960, estavam interessados em resgatar a vida cotidiana da população pobre do país. E a reportagem jornalística? Ela faz referência ao trabalho dos perueiros, em grande parte clandestinos, que…

desempenhar o papel de agentes de desinformação. Perguntamo-nos várias vezes, ainda um tanto aturdidos, como é que uma simples pesquisa sobre a vida e a obra de Leonardo da Vinci poderia ter nos arremessado em um mundo que acreditávamos só existir em filmes impenetráveis como Orphée, do grande surrealista francês Jean Cocteau, que é a descrição de um outro mundo, onde só se pode entrar atravessando um espelho. Na verdade, foi esse grande representante do bizarro, Cocteau, quem nos daria…

até o ponto de instalar no Partenon( Devia ser grande a tentação, nessa época, para os melhores espíritos, de evadir-se da história, e o epicurismo pode revestir o sentido de uma recusa oposta à estupidez e à crueldade por um espírito lúcido e sem ilusões. A necessidade de compreender, de coordenar e de justificar todas as formas da realidade, culminante em Aristóteles, cede o passo à preocupação de uma vida liberta de perturbações, indiferente ou insensível aos acontecimentos políticos…