Existencialismo Resumo

Santos FRATURAS NO OLHAR, UMA REFLEXÃO SOBRE A QUESTÃO DA LIBERDADE E SUA RELAÇÃO ESTÉTICA VISUAL INTERPRETADA PELO EXISTENCIALISMO SARTREANO Rio de Janeiro 2012 SERVIÇO NACIONAL DE APRENDIZAGEM COMERCIAL Faculdade Senac RJ Lindimar Almeida Santos FRATURAS NO OLHAR, UMA REFLEXÃO SOBRE A QUESTÃO DA LIBERDADE E SUA RELAÇÃO ESTÉTICA VISUAL INTERPRETADA PELO EXISTENCIALISMO SARTREANO Trabalho de conclusão de curso de PósGraduação de Especialização em Artes Visuais – Cultura e…

Ana Carolina Souza Parronchi; RA: 526241 Ciências Contábeis Resumo do texto 1 : O Homem Nesta terceira conferencia o estudo foi dirigido para a natureza do cognoscente e da consciência em si. Somos seres vivos, compostos de matéria, pertencemos a natureza, como animais que somos. Sendo seres racionais, atuantes e criadores pertencemos a Historia. E, enfim, somos o abrangente que compreende, por assim dizer, a natureza e a Historia, tornando assim aquilo que somos. No…

Fenomenologia e existencialismo: articulando nexos, costurando sentidos RESUMO O presente texto procura expor historicamente o surgimento do movimento fenomenológico e do existencialismo, explorando alguns dos seus principais expoentes e algumas noções fundamentais. Procura também discutir a dificuldade em definir um termo que dê conta da variedade de concepções criadas a partir de cada autor, tanto na fenomenologia quanto no existencialismo. O surgimento do Movimento Fenomenológico: os…

de Psicoterapia Existencial em foto de Junho de 1983. Centro de Psicoterapia Existencial: Histórico de uma Instituição Afetiva André Roberto Ribeiro Torres[*] Centro de Psicoterapia Existencial Pontifícia Universidade Católica de Campinas Resumo: A partir de uma entrevista realizada com Valdemar Augusto Angerami – Camon, um dos fundadores e atual coordenador, conta-se a história do Centro de Psicoterapia Existencial (CPE) desde sua fundação, em 1983, juntamente com o I Congresso…

Psicopatologia na fenomenologia-existencial A psicopatologia e o diagnóstico numa abordagem fenomenológica–existencial Carlene Maria Dias Tenório1 RESUMO - Partindo da exposição de alguns pressupostos da fenomenologia e do existencialismo, é feita uma reflexão acerca dos aspectos teóricos e metodológicos referentes à psicopatologia e ao diagnóstico dentro dessa abordagem. Uma psicologia de base fenomenológico-existencial confirma a prioridade da relação com o outro na…

A questão da má-fé pela liberdade na proposta existencialista de Sartre. Resumo: O presente trabalho abordará a questão da má-fé pela liberdade fundamental dentro da obra os dados estão lançados (1947), em suma, a maneira que será apresentada terá conceitos básicos na questão do existencialismo de Sartre. Má-fé, no existencialismo, não é mentir para outras pessoas, mas mentir para si mesmo e permitir-se fugir de sua própria auto-determinação. Artigo 140: se em consequência de um…

A teologia de Tillich e a psicanálise Karin Hellen Kepler Wondracek[1] Resumo Esta comunicação discorre sobre a relação entre psicanálise e teologia na vida e obra de Paul Tillich. Num primeiro momento, aborda-se a contribuição da psicanálise para a teologia, destacando que ela torna mais compreensível a profundidade da alienação na dimensão da existência, e com isto fecunda a teologia na compreensão do conceito de pecado e da miséria humana. Num segundo momento, reflete-se sobre a contribuição

um parágrafo. Como em uma constelação, a idéia principal está circundada de outros elementos que servem de suporte explicando-a, apresentando provas, ilustrando-a ou refutando-a. EXEMPLO: "Lacan, amigo pessoal de Sartre, nunca poupou o existencialismo de críticas e ironias. Achava que esta corrente de pensamento desembocava fatalmente nos beco sem saída de uma subjetividade que - centrada na autonomia fictícia da consciência - não era mais do que uma versão moderna do…

Implicações do Existencialismo Sartreano e da Transdisciplinaridade na Educação CLAUDIO EDUARDO BADARÓ RESUMO Este trabalho é o resultado de um estudo, cujo principal objetivo foi analisar as implicações do pensamento existencialista sartreano na educação contemporânea, norteada pelas novas exigências da pós-modernidade, dentre elas, a questão da transdisciplinaridade e do pensamento complexo, propostas pelo pensador Edgar Morin. Para tanto, deu-se início a uma pesquisa bibliográfica com

está fora da consciência, no mundo e a consciência se dirige a ele como a qualquer outro objeto do mundo. Este é um dos primeiros passos para livrar a consciência de conteúdos e torná-la o "Nada" que mais tarde seria um dos conceitos-chave do existencialismo. De volta à França, continua a trabalhar nas mesmas ideias e entre 1935 e 1939 escreve L'Imagination (A Imaginação), L'Imaginaire (O Imaginário) e Esquisse d'une théorie des émotions (Esboço de uma teoria das emoções). Volta então…