Etnocentrismo Segunda Laraia

adornos significam beleza. O infanticídio e o gerontocídio, costumes praticados em algumas culturas (esquimós), são totalmente rejeitados por outras. ETNOCENTRISMO O conceito de etnocentrismo acha-se intimamente relacionado ao de relativismo cultural. A posição relativista libera o indivíduo das perspectivas deturpadoras do etnocentrismo, que significa a supervalorização da própria cultura em detrimento das demais. Todos os indivíduos são portadores desse sentimento e a…

cultura. Cultura, política e etnocentrismo. Raça, povos e etnias. Imaginário, representações sociais e expressões culturais dos diferentes segmentos sociais com ênfase na realidade brasileira. Bibliografia Básica BOAS, Franz. Antropologia cultural. 5. ed. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2009. HOEBEL, E. Adamson; FROST, Everett L. Antropologia cultural e social. 8. ed. São Paulo: Cultrix, 2007. LAPLANTINE, François. Aprender antropologia. São Paulo: Brasiliense, 2009. LARAIA, Roque de…

partes. Na primeira, trata-se de aspectos referentes ao planejamento turístico, tais como: histórico e definição de turismo, conceituando planejamento turístico, necessidade de planejamento, etapas do planejamento e importância da comunidade local. Na segunda parte, aborda-se o caso de estudo ‘Ilha dos Marinheiros’, incluindo localização e acesso, caracterização do local, histórico, processo de inserção do turismo, atrativos turísticos, infra-estrutura e sobre os monitores locais. Na…

Cultura, Um Conceito Antropológico. (Roque de Barros Laraia) APRESENTAÇÃO O presente trabalho pretende introduzir o leitor ao conceito antropológico de cultura. Tema central das discussões antropológicas nos últimos 100 anos, o assunto tem se demonstrado inesgotável, razão pela qual aqueles que tiverem o interesse de se aprofundar mais devem recorrer à bibliografia apresentada no final do volume. Destinado principalmente a um público que se inicia no tema, limitamos o alcance deste…

um a dois dias, já que possuo apenas os finais de semana e os feriados para realizar minha etnografia, pois trabalho na prefeitura municipal de Tacuru durante os dias da semana. Realizei diversas idas a campo, sendo a primeira em 08/06/2012, e a segunda em 09/06/2012. A primeira visita ao assentamento como antropóloga ocorreu no dia nove do mês de Junho do ano 2012, nada marcado, foi um encontro inesperado, que acabou gerando um diálogo de várias horas. O assentamento Vitória da…

você será capaz de compreender como a cultura pode ser conceituada; como é o processo de construção histórica e social das culturas; que não é possível conhecer uma organização social sem conhecer sua(s) cultura(s); o que é diversidade cultural e etnocentrismo; o debate sobre cultura erudita e cultura popular; as relações entre cultura e ideologia por meio da análise da indústria cultural. Você se lembra? Você se lembra da última vez em que teve contato com alguém de outra cultura, com…

condiciona a agir depreciativamente diante de comportamentos considerados desviantes, ou seja, fora dos padrões aceitos pela sociedade. Segundo Laraia (2006), o fato de o homem ver o mundo através de sua cultura tem como conseqüência a propensão em considerar o seu modo de vida como o mais correto e o mais natural. Essa tendência denominada etnocentrismo, em casos extremos, contribuiu para o surgimento de inumeráveis conflitos sociais. Através de estereótipos e preconceitos, a sociedade…

O primeiro ato histórico é a satisfação dessa necessidade de sobrevivência, ação fundamental de toda a história que, tanto hoje como há milênios, repete-se diariamente pelo simples fato de ser a condição, pela qual, o homem mantém-se vivo. A segunda condição da existência humana é que satisfazendo a necessidade inicial de sobrevivência, na própria forma e instrumento de execução, agregam-se novas necessidades, novos instrumentos e ações e isto se constitui como ato histórico, como história

textos jesuíticos (I) – Pe. José de Anchieta – poesia de inspiração religiosa .......... 37 21. Os textos jesuíticos (II) – Pe. José de Anchieta – louvor da obra colonizadora ............ 41 22. Contraponto: as formas de enxergar o diferente – etnocentrismo e relativismo cultural – dialogando com a sociologia ...................................................................................... 43 23. Encerrando o primeiro semestre: dúvidas e sugestões…

O curso de História da UNEAL é formado por um grupo de disciplinas obrigatórias, optativas e eletivas. O primeiro grupo corresponde à composição básica e estruturante do curso tanto na área do conhecimento específico como na parte educacional; a segunda remete-se as disciplinas oferecidas pelo Departamento de História como alternativa para a complementação do conteúdo e do curso a partir dos interesses diversos dos educandos; e por fim, as disciplinas eletivas, seriam aquelas que prezam…