Estética Transcendental

| | |dividem em diferentes classes dos éticos e religiosos, dos | | |quais fazem parte as disciplinas chamadas ética, estética e | | |filosofia da religião. | |Não se pode falar em uma teoria do conhecimento, no sentido de |Não podemos definir a teoria…

medida em que o autor trabalha o conceito ligado as transformações socias que constitui a construção de novas visões e formas de apreensão do espaço. Em seu “roteiro” 4 que vai dos mapas medievais com suas representações em T-O à Estética Transcendental de Kant no século XVIII, o autor escreve os passos de um conceito central, como dito anteriormente, em sua obra, o espaço, assumindo uma linguagem critica e um teor fortemente filosófico, devido ao trato com a própria natureza…

respeito à seguinte questão: “como posso obter um conhecimento seguro e verdadeiro sobre as coisas do mundo?”. Ele totalmente explicita as condições para o conhecimento matemático, científico e metafísico em seu “Estética Transcendental”, “Analítica Transcendental” e “Dialética Transcendental”, porém Kant achou melhor oferecer uma exposição menos técnica dos mesmos temas em “Prolegômenos a Toda Metafísica Futura” (1783). Cuidadosamente, o filósofo distingue juízos como: - a priori:…

Espaço e Tempo, em Kant, e suas implicações com a Geografia. Immanuel Kant (1724-1804) foi um dos mais influentes filósofos da história Ocidental. Suas contribuições para a ética, epistemologia, metafísica e estética foram pontos chave para a continuidade do pensamento filosófico como hoje é conhecido. Em busca do verdadeiro conhecimento, percebeu que tudo consiste em descobrir qual é o fundamento que torna possível a “síntese a priori”. Um de seus livros mais influentes foi “Crítica da…

fenomenológicos se resumem em quatro tendências: Fenomenologia realista: caracteriza-se por enfatizar o método eidético. Os valores, a religião e a estética são os centros de atenção. Os seus representantes são Alexander Pfänder, Herbert Spiegelberg, Karl Schumann, Max Scheler e Roman Ingarden. Fenomenologia construtiva apoia-se na redução transcendental. Entre os seus maiores representantes encontram-se Oskar Becker, Gaston Berger, Aron Gurtwitsch, Eugen Fink, Robert Sokolowiski e…

e a sujeito fundamentante por uma série de filosofias antropológicas. Seria do cruzamento destas ciências empíricas do homem com as filosofias antropológicas que nasceriam as ciências humanas, como a psicologia. Este duplo aspecto empírico-transcendental da psicologia permitiria que esta não apenas se configurasse como uma ciência empírica “digna de crédito”, mas também como um saber último sobre o homem, acoplando-se às demandas das diversas experiências sociais de base, ao…

fenomenologia compreende o Real como co-originário da consciência transcendental, num movimento de aprender as coisas, os fenômenos como aparência para uma consciência, reintroduzindo o sensível a partir da redução fenomenológica. Husserl propõe uma visada ao ser em sua “doação originária”, tal como este se mostra à consciência. Para ele o sentido do ser e do fenômeno não pode ser dissociado, sendo a ideia da consciência transcendental fundamental para a compreensão do exercício do…

filósofos foram os chamados “pré-socráticos” (ou “físicos”). De acordo com o texto, ASSINALE a alternativa que expressa o principal problema por eles investigados. (A) A ética, enquanto investigação racional do agir humano. (B) A estética, enquanto estudo sobre o belo na arte. (C) A epistemologia, como avaliação dos procedimentos científicos. (D) A cosmologia, como investigação acerca da origem e da ordem do mundo. (E) A filosofia política, enquanto análise…

uma orientação idealista com a qual não concorda.]. Seu oposto seria o idealismo transcendental. Idealismo imaterialista: Idealismo defendido por Berkeley (1685-1753) que, partindo de uma perspectiva empirista, na qual a realidade se confunde com aquilo que dela se percebe, conclui que os objetos materiais reduzem-se a ideias na mente de Deus e dos seres humanos; berkelianismo, imaterialismo. Idealismo transcendental: (também chamado formal ou crítico): Doutrina kantiana, segundo a…

de vivermos nelas, de as operarmos, operemos atos de reflexão dirigidos a elas, a fim de captá-las como o ser absoluto que são (Husserl, 1950). Assim, Husserl inventou não uma técnica de reflexão, mas o único caminho para uma fenomenologia transcendental, que permita abrir o acesso a uma dimensão inteiramente nova da experiência (Kelker & Schérer, 1982). A máxima de Husserl, "regressar às coisas mesmas", só seria possível executando a redução fenomenológica. Portanto, ela se torna…