Espelho Umberto Eco

segundo Umberto Eco (1983). E essa obra aberta9 possibilita ao leitor aventurar-se em novos espaços e novos tempos, ainda não vividos, presentes no imaginário infantil. Na verdade, o que se pretende é que a criança consiga estabelecer critérios que norteiem suas interpretações (como coesão e coerência); transformando a realidade através da imaginação, “... se torna possível que a criatividade 9 do destinatário configure representações imaginárias que Obra Aberta (1966) de Umberto…

as reações à postura pró-ana e a constituição das relações entre o grupo. Já no caso das narrativas, considerei apenas os posts , ou mensagens separadas por suas respectivas datas de postagem. Com base na técnica de análise de conteúdo proposta por Eco (1996), a seleção e sistematização dos dados obedeceram a categorias eleitas de acordo com os temas e problemas levantados a partir da conjunção entre orientação e pesquisa teórica sobre o tema e as observações e dados extraídos do próprio…

contemporâneos entendem que os raciocínios ampliativos do famoso detetive não podem, a rigor, ser identificados como deduções, sendo, antes, exemplos típicos da forma lógica identificada por Peirce como „abdução‟ (cf., p.ex., os artigos compilados por Eco e Sebeok (eds.), [1983]). Para destacar o contraste entre esses dois padrões inferenciais, podemos mencionar que Peirce entende que, enquanto deduzir é „raciocinar para frente‟, abduzir é „raciocinar para trás‟ (inclusive, para indicar…

consultados além de seus próprios textos sobre tradução, as teses de doutoramento de Else Vieira, “Por uma teoria pós-moderna da tradução”, de Thelma Médici Nóbrega, “Sob o signo dos signos: uma biografia de Haroldo de Campos”, e de Silene Moreno, “Ecos e reflexos: a construção do cânone de Augusto e Haroldo de Campos a partir de suas concepções de tradução”. No plano metodológico dividimos este trabalho em quatro partes, nas quais as teorias pertinentes são problematizadas,…

nomeadamente Harold Innis e Marshall McLuhan; os “estudos culturais” (cultural studies) da Escola de Birmingham, nomeadamente Richard Hoggartt, Raymond Williams e Stuart Hall; a semiótica, estruturalista ou não, nomeadamente Roland Barthes e Umberto Eco; o chamado “estruturalismo”, nomeadamente Michel Foucault; a “crítica da cultura” de autores como Kenneth Burke e Alann Bloom; a “estética da influência e da recepção” de Hans Robert Jauss e Wolfgang Iser; a fenomenologia e a…

mais importante do que a semântica: “veja-se, portanto, que apesar de os caracteres serem assumidos arbitrariamente, todos os resultados correspondem sempre entre si, contato que se observe uma certa ordem e uma certa regra no uso deles” (Leibniz apud Eco, 2002, p. 343). A lógica de Boole foi uma primeira e significativa abordagem sintática ao pensamento, ao tratar pensamentos como proposições (declarações sobre o mundo que podem ser representadas simbolicamente). As proposições,…

estratégia do vazio Uma geração gosta de se reconhecer e de descobrir a sua identidade nu ma grande figura mitológica ou lendária, que reinterpreta em função dos problemas do momento: Edipo como emblema universal, Prometeu, Fausto ou Sísifo como espelhos da condição moderna. Hoje, é Narciso que, aos olhos de um importante número de investigadores, sobretudo americanos, simboliza o tempo presente: «O narcisismo tornou-se um dos temas centrais da cultura americana» Enquanto o livro…

as funções e sensibilidades originárias,o “para nós” determina dificuldades na aproximação da obra. A arte pode estenderindefinidamente seu campo, mas, quando colamos num objeto a etiqueta “artístico”,estamos transformando-o irremediavelmente. Umberto Eco, pensador italiano contemporâneo, criou o conceito de “ruído”, deinterferência exterior, que perturba o nosso contacto com o objeto. A obra é umemissor, ela envia sinais que nós recebemos. O tempo, as distâncias culturais sãograndes…

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atenção particular nos segundo e terceiro capítulos deste livro que, como se disse, procura ilustrar e interpretar a evolução da pesquisa comunicativa através da análise das mais significativas teorias dos mass media. Um agradecimento especial a Umberto Eco pela severa paciência com que acompanhou e discutiu este trabalho. Um obrigado também a Patrizia Violi, Renato Porro, Jesus Martin Barbero e Angelo Agostini pelas suas sugestões e encorajamentos. PRIMEIRA PARTE A EVOLUÇÃO DA PESQUISA…