Ode Ibo

que Ibualamo é um orixá distinto que no Brasil foi adaptado ao culto de Odé, mas, para desmistificar esse assunto, Ibualamo é uma qualidade de Oxóssi, tanto no Brasil, como na própria Africa, pois na Africa ele é conhecido como Odé Ibo ( Igbò ), tendo um culto totalmente afastado dos outros tipos de Oxóssi, pois sua distinção se difere em ritos, rezas e até mesmo na forma de assentar e raspar esse Odé. Ele é muito confundido com Orixá Erinlé, que é uma outra divindade que também é caçador e anda de branco, porém, Erinlé é filho de Oxalá com Olokún, e Oxóssi é filho de Iyámi Apaoká com Orúnmilá, ou seja, até nessa questão eles são distintos. Nessa qualidade ele tem uma forte ligação com as Iyá mi Oxorongá, devido ser velho, bruxo e muito envolvido a floresta. Oxóssi Ibo ou Ibualamo é velho, veste branco com palha da costa, muitos búzios, ofá, erukere, lança de caça, chifres e chicote de couro pendurado no ombro. É ligado a Omolú, Oxalá e Oxúm, com quem anda e também tem fortes ligações, é o verdadeiro pai de Logún - Edé, aquele que venceu Erinlé na caçada e foi proclamado, seu culto é um refencia, sua saudação se devem abaixar, pois é ele o pai de todos os que vivem no orún e no aiyê. Odé ou Oxóssi Ibo é o responsável pela guarda das florestas, plantas, animais, da medicina e da cura; é um eximio curandeiro, pois é tido como o senhor da medicina, porque dominou a botânica antes mesmo que Ossaíyn, tanto que no culto a essa qualidade na Africa, os sacerdotes usam cajados…

central, circundado por outros dezesseis pássaros alcandorados, que olham para o pássaro superior. No mastro central, encontram-se quatro campânulas, nas quais são guardados os encantamento do Deus. O pássaro central contido no Òpá Òrèrè, mostra-nos a ligação de Ibùalámo com as "Ìyámi Àjé", as grandes senhoras dos pássaros, também chamadas de "Iyá Eleye". O Òpá Òrèrè é o principal objeto de culto da Divindade do rio Ibù. Ibùalámo é também representado pelo "Erín" (elefante), certamente…

comportamental, já que em determinadas ocasiões pode ser doce e benevolente como Oxum e em outras, sério e solitário como Oxóssi. Logun Edé é um orixá de contradições; nele os opostos se alternam, é o deus da surpresa e do inesperado. Na Nigéria, a cidade de Logun Edé chama-se Ilesa e é uma das mais ricas e prósperas da África, mas o seu culto na região está em via de extinção. Na África negra, dizem que Logun Edé seria na verdade Ólòlún Ode – o guerreiro caçador – o maior entre todos…

espiritualidade e o sofrimento. Owe : Cabeça dura não quebra miséria, mesmo quando o ancião se curva, ainda assim, está de pé. Òbàrà Méjì ( 6 búzios abertos e 10 búzios fechados ) Neste caminho falam Sangó, Osòósì, Logun Ede, Orì e Osun pode aparecer. Representa a nobreza e a vaidade (positiva), a inveja e roubo ( negativo ). Owe: Rei morto, Rei coroado. Odí Méjì ( 7 búzios abertos e 9 búzios fechados ) Neste caminho falam Omolu, Esú, Osun, podem aparecer Ogun, Obá e Ajé…

respeita ou quebra os seus preceitos e sua liturgia. Ponda ou Ypondá como esposa de Oxossi Ibualama. Porta um leque. É a mãe de Logun-Edé e com sua espada guerreia bravamente. Vive no mato com seu marido. Veste amarelo-ouro e azul-claro na barra da saia. Alguns dizem que é relacionada ao fogo e aos cemitérios e tem ligação com Egun. A pata é a sua maior quizila, seu bicho de fundamento é a tartaruga. Tem ligação com Ogum, Oyá, Oxossi e Oxaguiã. Come com Iyemonjá e Oxalá.…

Ogum faz a cerimônia Eje balé kara ró O sangue que cai na terra o corpo se acalma Ogum soro soro Ogum faz a cerimônia Eje balé kara ró O sangue que cai na terra o corpo se acalma Obs: (é muito importante fazer está reza não se pode esquecer de faze - lá) Reza para cortar a galinha de angola Baba bi abia etú coquem Papai ele macera e macera galinha d”angola (coquem) Baba bi abia etú…

seus desejos de consumo. Extrovertidos e elegantes, adoram fazer e receber elogios e sempre estão cercados de muitos amigos. Como possuem um gênio um tanto imprevisível, não gostam de ser incomodados, muito menos criticados. Mas têm como características marcantes a sinceridade, a simpatia e a vaidade. Lenda: Um dia Oxum ipondá conheceu o caçador Erinlé e por ele se apaixonou perdidamente. Mas Erinlé não quis saber de Oxum. Oxum não desistiu e procurou um babalaô. Ele disse que Erinlé só…

corpos humanos. Ifá ou Orunmila-Ifa, Ifá é o porta-voz de Orunmila, orixá da adivinhação e do destino, ligado ao Merindilogun. Odudua, orixá também tido como criador do mundo, pai de Oranian e dos yoruba. Oranian, orixá filho mais novo de Odudua. Baiani, orixá também chamado Dadá Ajaká. Olokun, orixá divindade do mar. Olossá, orixá feminino dos lagos e lagoas. Oxalufan, qualidade de Oxalá velho e sábio. Oxaguian, qualidade de Oxalá jovem e guerreiro. Orixá Oko, orixá da…

finalidade de afastar qualquer tipo de dificuldade ou prejuízo acalmando qualquer energia avessa do caminho de uma pessoa. Como relata ifá, o ”Ovo de pato” é o símbolo da vida e umas das proibições de Ikú (morte), a utilização do ovo de pata cru, é essencial principalmente em certos rituais e seu, com finalidade de quebrar a força da morte, doença e perdas, assim uma pessoa sairá vitoriosa obtendo longevidade, saúde e ganhos. Quando cozido e esfarinhado é utilizado como agente…

Oxalá velho e sábio.Oxóssi, orixá da caça e da fartura.Oxum, orixá feminino dos rios, do ouro, deusa das riquezas materias e espirituais, dona do amor e da beleza, protege bebês e recém-nascidos.Oxumaré, orixá da chuva e do arco-íris, o dono das Cobras e das transformações.Oyá ou Iansã, orixá feminino dos ventos, relâmpagos, tempestades e também das paixões.Xangô, orixá do fogo e trovão, protetor da justiça.Yewá, orixá feminino do Rio Yewa. Protetora das moças virgens e dona da vidência.…