Durkheim émile Mauss Marcel Algumas Formas Primitivas De

......................... 63 5.3 Aspectos importantes da entrevista em profundidade ........................................... 66 5.4 Perguntas da entrevista em profundidade............................................................. 67 5.5 Algumas “fraquezas” da entrevista em profundidade ............................................ 68 Ponto final................................................................................................................... 69 Autoestudo .............

afrobrasileira em Fortaleza e Região Metropolitana. À Profª. Drª. Maria Lina Leão Teixeira, pelas excelentes observações, críticas e contribuições oferecidas – não só por ocasião do exame de qualificação da tese, pois continuamos o diálogo –, mesmo se algumas delas não pude (ou não soube) aproveitar devidamente. Ao Prof. Dr. Alexandre Fleming Câmara Vale, meu colega de Mestrado, pela sua gentil solidariedade em ter aceitado o convite para participar da banca. Aos professores da…

da escrita. Na verdade, este livro foi inicialmente concebido como uma série- de estudos destinados -a marcar etapas cronológicas dessa prática: no século XVI,. a organização "etnográfica" da escrita na sua relação com a oralidade "selvagem", "primitiva", "tradicional", ou "popular" que ela constitui como seu outro 1 Cf. a reprodução da página de frente. N. da T. – M. de Certeau explora ao longo de toda a obra o duplo sentido que apresenta, em francês, a palavra écriture –…

da escrita. Na verdade, este livro foi inicialmente concebido como uma série- de estudos destinados -a marcar etapas cronológicas dessa prática: no século XVI,. a organização "etnográfica" da escrita na sua relação com a oralidade "selvagem", "primitiva", "tradicional", ou "popular" que ela constitui como seu outro 1 Cf. a reprodução da página de frente. N. da T. – M. de Certeau explora ao longo de toda a obra o duplo sentido que apresenta, em francês, a palavra écriture –…

importância de seu estudo é patente, mas a sua presença nos cursos jurídicos há de se fazer em um período mais avançado, quando os estudantes já se familiarizaram com os princípios gerais de Direito (v. § 6). 2. Teoria Geral do Direito - Como forma de reação ao caráter abstrato e metafísico da Filosofia Jurídica, surgiu a Teoria Geral do Direito que, de índole positivista e adotando subsídios da Lógica, é disciplina formal que apresenta conceitos úteis à compreensão de todos os…

importância de seu estudo é patente, mas a sua presença nos cursos jurídicos há de se fazer em um período mais avançado, quando os estudantes já se familiarizaram com os princípios gerais de Direito (v. § 6). 2. Teoria Geral do Direito - Como forma de reação ao caráter abstrato e metafísico da Filosofia Jurídica, surgiu a Teoria Geral do Direito que, de índole positivista e adotando subsídios da Lógica, é disciplina formal que apresenta conceitos úteis à compreensão de todos os…

importância de seu estudo é patente, mas a sua presença nos cursos jurídicos há de se fazer em um período mais avançado, quando os estudantes já se familiarizaram com os princípios gerais de Direito (v. § 6). 2. Teoria Geral do Direito - Como forma de reação ao caráter abstrato e metafísico da Filosofia Jurídica, surgiu a Teoria Geral do Direito que, de índole positivista e adotando subsídios da Lógica, é disciplina formal que apresenta conceitos úteis à compreensão de todos os…

invalidez, das crianças a receber educação especial, dos idosos inválidos e estão infectados tanto por insuficiente apuramento como por duplas e triplas contagens, dado que excluem todos aqueles que não beneficiam dessas regalias sociais e incluem de forma reduntante alguns dos que delas beneficiam. Em regra, admite-se que os levantamentos mais rigorosos e exaustivos são aqueles que se realizam com base em estudos com incidência espacial reduzida, embora tendam a revelar valores mais…

toma a envergadura de um pequeno tratado de etnologia, ou de uma introdução a esta disciplina, cujos capítulos maiores estão praticamente representados. Podia, pois, sublinhar-se este carácter dando ao livro um título separado e escolhendo-o por forma a exprimir aquilo que a meus olhos constitui a essência e a originalidade da abordagem etnológica, ilustrada por tra­ balhos práticos ou experiências de laboratório (quarta parte) incidindo sobre matérias que não tememos variar. Esta preocupação de

conceituais, metodológicas, que se consolidam de maneira mais abrangente, levando ao surgimento de conjuntos de trabalhos que podem ser de algum modo agrupados. Assim, a história da “etnologia afro-brasileira” (cf. Serra 1995b: 44) possui uma forma algo canônica de ser narrada, e estabelece uma divisão em dois períodos cujo alcance específico varia dentro de certos limites. O que se chama aqui de ‘religiões afrobrasileiras’ refere-se a “um conjunto algo heteróclito, mas certamente articulado