Do Ponto De Vista Dos Nativos

da Nova Guiné. Este sistema comercial, o Kula, é o tema que me proponho descrever neste volume e tornarseá evidente que se trata de um fenômeno econômico de considerável importância teórica. Revestese de um significado extremo na vida tribal dos nativos que vivem dentro do seu circuito, sendo a sua importância totalmente reconhecida pelos próprios, cujas idéias, ambições, desejos e vaidades estão diretamente relacionados com o Kula. Em qualquer ramo do conhecimento, os resultados…

Presunção da Cultura”. In: A Invenção da Cultura. São Paulo, Cosac Naify, 2010 (1975), p. 13 – 24; 27 – 48. Roy Wagner em a Invenção da Cultura mexe com conflitos dentro da antropologia e escolhe um novo terreno a ser abordado, trazendo um novo ponto de vista. O livro trata das implicações da relativização, pois muitos antropólogos tentam ocultar as contradições entre culturas ao invés de compreendê-las. O livro A Invenção da Cultura está segundo o autor, no campo intermediário entre…

Curso: História | TORRES-LONDOÑO, Fernando, “Conquista e cultura material na Nova Espanha no Século XVI”, Projeto de História, 2005.16p. A destruição sócio-cultural do nativo na América espanhola Fernando Torres londoño é titular no Departamento de História da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo participando também no Programa de Pós-graduação em Ciências da Religião da mesma universidade. É pesquisador em…

Providenciar boas condições para o seu trabalho, viver entre os nativos, longe de outros homens brancos. - Recorrer a um certo número de métodos especiais de recolha, registrando as suas provas. Pode-se estabelecer uma “base” na casa de um branco, mas esta deve ser suficientemente distante para que não torne o estudo um “trabalhar na aldeia”, com horas fixas de ida e volta. O ideal é acampar na aldeia, afastar-se dos brancos. O nativo não é o companheiro natural do homem branco,…

Curso: História | TORRES-LONDOÑO, Fernando, “Conquista e cultura material na Nova Espanha no Século XVI”, Projeto de História, 2005.16p. A destruição sócio-cultural do nativo na América espanhola Fernando Torres londoño é titular no Departamento de História da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo participando também no Programa de Pós-graduação em Ciências da Religião da mesma universidade. É pesquisador

comportamento humano. Com esta obra, desfaz-se a visão das sociedades tribais como fosseis vivos do passado do homem, equivalentes humanos das peças de museu. Os costumes e crenças de um povo exótico adquirem agora plenitude de significado e o comportamento nativo aparece como ação coerente e integrada. Com os métodos de Malinowski a etnografia adquiri a capacidade de reconstruir e transmitir uma experiência de vida diversa da nossa, mas nem por isso menos rica, ou menos humana.…

estudo baseado em estadas prolongadasno terreno no seio das populações a estudar. À importância conferida ao “trabalho decampo” em antropologia – que levou a cabo principalmente na Melanésia – acrescentouuma teorização das culturas, em que estas eram vistas como assentando, em últimainstância, na satisfação das necessidades biológicas dos indivíduos. Cada culturaconstitui, na sua teoria, uma totalidade, em que cada costume, objecto material, ideia oucrença satisfaz uma função vital para…

humano e outras barbaridades que mereciam a destruição, sendo o índio um ser empobrecido, deprimido, intocado. 1- Do ponto de vista arqueológico as sociedades indígenas haviam sido ‘’puras’’ ate o contato com o homem branco. 2- Do ponto de vista histórico há o relato minucioso da conquista e encarar a partir de uma perspectiva administrativa imperial Do ponto de vista etnológico – antropologia cultural e social – tem como objetivo proporcionalizar os traços indígenas e…

à qualidade da etnografia, prescindem de processos complexos do conhecimento construídos a partir da compreensão dos processos de interação pessoal, material e imaterial que constituem o campo das relações entre sociedade e indivíduo. Tendo em vista a tentativa de contemplar tal situação, novas tendências despontaram como alternativas de metodologia, sendo aplicada cada uma de um modo particular. Vários autores destacam técnicas de coleta de dados usadas por pesquisadores…

Esse sistema de comércio, o Kula, é o que Malinowski propõe a descrever, trata-se de um fenômeno econômico de considerável importância teórica. Ele assume uma importância fundamental na vida tribal e sua importância é plenamente reconhecida pelos nativos que vivem no seu círculo. Antes do autor explicar propriamente o Kula, ele discorre de como foi coletado o material etnográfico. Para ele, “um trabalho etnográfico só terá valor científico se nos permitir distinguir claramente, de um…