Definição E Conceito De Antropologia

relação era ou é ainda de dependência financeira e estratégica em função dos objetivos pretendidos pelas ONGs do Ocidentais. Estas ONGs, na opinião do autor, não estavam neutras dos interesses dos seus Estados. Tenta também nos trazer a ideia do conceito de “Sociedade Civil” onde o autor afirma que é uma construção também do Ocidente. Quando Hegel, no início do Século XIX, se referiu à Sociedade Civil como uma instituição que se encontra entre a família e as relações políticas do Estado,…

PLANO DE ENSINO E APRENDIZAGEM CURSO: Direito Disciplina: Período Letivo: Sociologia Geral e Jurídica 1° sem/2013 Antropologia Semestre de Ingresso: 1° C.H. Teórica: 60 Série: 1ª Série Periodo: Não definido Ano de Ingresso: 2013 C.H. Total: 60 Ementa Sociologia Geral e Jurídica. Gênese e evolução do Direito. Aspectos sócio-jurídicos do Direito. Aspectos gerais da Antropologia e sua relação com o Direito. Objetivos (i) Investigar o papel do Direito como instrumento de…

UNIVERSIDADE ESTADUAL VALE DO ACARAÚ-UVA CENTRO DE CIÊNCIAS HUMANAS CURSO DE CIÊNCIAS SOCIAIS DISCIPLINA ANTROPOLOGIA II PROFESSOR GLEIDSON VIEIRA TRABALHO DE ANTROPOLOGIA II LUIZ MOTA RODRIGUES SOBRAL – CE 30/ 10/ 2013…

de Levi-Strauss, elaborados pelo homem na tentativa de compreender quem ele é. No entanto, a Antropologia como ciência começa a tomar corpo na medida em que o homem precisa estabelecer uma diferença entre ele e o outro. A antropologia é a ciência da alteridade, uma das vertentes da Antropologia é Antropologia Cultural, que discute aquilo que é central para compreensão da diversidade, ou seja, o conceito de cultura. Partindo do pressuposto podemos afirmar que: I.Cultura é a capacidade singular da

psicologia e até mesmo da criminalística. Recentemente a Antropologia tem se voltado para essa questão, mais especificamente a Antropologia Social. As contribuições desse saber ao problema dos desviantes, são no sentido de relativizar as abordagens carregadas de preconceito e intolerância e produzir um conhecimento menos comprometido do fenômeno (Velho, 1999:11). O presente artigo direciona-se no sentido de valorizar a contribuição da Antropologia – num sentido mais geral – ao estudo da…

ÍNDICE Introdução . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . pag. 2 Ciências auxiliares da história. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . pag. 3 Antropologia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . pag. 3 Arqueologia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . pag. 4 Filologia . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

IDENTIDADE: ESSENCIALISMO E CONSTRUTIVISMO. - A identidade como identidade pessoa (identificação)l, inicialmente começa a ser uma área da Psicologia. - Só a partir dos anos 70/80, é que a Antropologia e a Sociologia adquirem o tema da Identidade como um dos mais importantes. Aos anos 80 o conceito de identidade era ainda um tema muito complexo. Ex: O nosso BI/ Cartão do cidadão – que nos define como cidadãos Portugueses, em primeira instancia, que contém a nossa identificação – a nossa

MOUTINHO, Mario Canova. Introdução à Etnologia. Lisboa: Ed. Estampa, 1980. 154p. Mario Canova Moutinho é arquiteto diplomado pelo Governo Francês (D.P.L.G.), doutorado em Antropologia Histórica pela Universidade de Paris, investigador do Centre de Recherches Inter-Nordiques (C.R.I.N.) – Paris. Teve ainda vários textos publicados em revistas como a Revista de humanidades e tecnologias em 1999, e publicou outras obras: MOUTINHO, Mario Canova. A Construção do objeto museológico; trad. Desmond L.

elas. Ver que a verdade está mais no olhar que naquilo que é olhado. Relativizar é não transformar a diferença em hierarquia, em superiores e inferiores ou em bem e mal, mas vê-la na sua dimensão de riqueza por ser diferença. Introdução A antropologia é uma ciência social surgida no século XVIII. Porém, foi somente no século XIX que se organizou como disciplina científica. A palavra tem o seguinte significado: antropo=homem e logia=estudo. Estudo antropológico Esta ciência…

FILOSOFIA CONTEMPORÂNEA:        A Concepção do homem no Idealismo alemão. A Concepção hegeliana do homem. A concepção do homem nos pós-hegelianos. Ciências do homem e filosofia no século XIX. As origens da Antropologia filosófica contemporânea. Antropologias da idade helenística. O ser pluriversal do homem na filosofia atual. A Concepção do homem no Idealismo Alemão:     O Idealismo alemão é a grande corrente que abre a época contemporânea da…