Curso De ética Jurídica Bittar

SUPERIOR INTITUTO CAMILLO FILHO CURSO DE DIREITO CAROLYNE MOTA MARCOS FELIPE PATRICIA BARROS RAFAEL MARINHO SAMANTHA EMANUELLA YAN SAD NIETZSCHE: NIILISMO E GENEALOGIA DA MORAL TERESINA 2013 CAROLYNE MOTA MARCOS FELIPE PATRICIA BARROS RAFAEL MARINHO SAMANTHA EMANUELLA YAN SAD NIETZSCHE: NIILISMO E GENEALOGIA DA MORAL Trabalho acadêmico apresentado a disciplina de Ética Geral do curso de direito do Instituto de Ciências Jurídicas e Sociais…

SOBRE OS AUTORES Eduardo Carlos Bianca Bittar, advogado, possui graduação pela Faculdade de Direito da Universidade de São Paulo (1996). Desenvolveu estudos de pós-graduação, e estágio doutoral-FAPESP junto à Université de Lyon (II e III) e à Université de Paris (Sorbonne-II e Sorbonne-IV), na França, tendo obtido o Doutorado em Filosofia e Teoria Geral do Direito pela Faculdade de Direito da USP (1999). Obteve a Livre-Docência pela Faculdade de Direito da USP (2003). Guilherme Assis de Almeida

1. INTRODUÇÃO Primeiramente partiremos do ponto necessário de saber o que é Ética, Podemos considerá-la como uma ciência normativa, que estuda o que o homem deve ser em função daquilo que ele é. Seu objetivo é levar a humanidade à prática do bem. Trata-se, portanto, da ciência que regula o uso que o homem deve fazer de sua liberdade para atingir esse fim último. A evolução da Ética começa na Grécia Antiga, quando os filósofos começaram a pesquisar qual seria a atitude correta

terceiro grupo de trabalho, referente a cadeira de métodos e técnicas, do bloco I do curso de Bacharelo em Direito da UESPI (Universidade Estadual do Piauí), Campus Professor Barros Araújo, Picos - PI. Os temas que foram expostos por tal grupo no seminário são o “Método e limites da pesquisa Científica”, e seus subtópicos (quinto capítulo do livro Metodologia da pesquisa jurídica: teoria e prática da monografia para os cursos de direito). E “Método e políticas públicas de pesquisa…

o pensamento platônico e aristotélico foi um marco histórico do pensamento humano. Mesmo possuindo diferenças fundamentais entre si, Platão e Aristóteles tinham um discurso baseado na razão, livre de crenças religiosas e profundamente arraigado na ética. O declínio da civilização grega com a superveniência de inúmeras disputas de território e a ocupação pelo Império Romano, fez desaparecer a organização política vivida na época de Platão, algo muito próximo de nossa democracia. A…

•Aristóteles (384/322 a.C.) Com base na leitura do texto: “Aristóteles: Justiça como Virtude”, (In: BITTAR, E. Curdo de filosofia do direito. 3ª ed. São Paulo: Atlas, 2003) desenvolva as seguintes questões: 1º) Explique, segundo Aristóteles, a relação entre a justiça e a ética. A Ética é a Ciência prática que tem como objeto de estudo as virtudes, dentre elas a justiça, de sorte que a Ética, quando se detém a estudar a Justiça, visa definir as categorias do justo e do injusto, as…

dogmatismo positivista, ao aprofundamento, de vez que o jurista não deve fixar-se na dimensão imediatista da lei, mas perquirir sempre, na reflexão metódica, a razão última das normas jurídicas e sua conexão com a ordem natural das coisas. A filosofia no direito possui a finalidade de reunir idéias sobre as realidades jurídicas, manifestando diferentes pensamentos sobre diversos assuntos. O homem detém o livre-arbítrio, mas a filosofia impõe-se na sua consciência, fazendo-o refletir…

ROMUALDO BAPTISTA DOS SANTOS DIREITO E AFETIVIDADE ESTUDO SOBRE AS INFLUÊNCIAS DOS ASPECTOS AFETIVOS NAS RELAÇÕES JURÍDICAS DISSERTAÇÃO DE MESTRADO PROFESSORA ORIENTADORA GISELDA MARIA FERNANDES NOVAES HIRONAKA FACULDADE DE DIREITO DA USP SÃO PAULO 2009 RESUMO A Modernidade teve como características a busca pelas certezas nos campos filosófico e científico, o progresso da ciência e da tecnologia, bem como o domínio da natureza pelo homem, tudo sob o fundamento…

MANEIRA SIMPLES E OBJETIVA OS CAPÍTULOS 31, 32 E 35 PERTENCENTES AO LIVRO “CURSO DE FILOSOFIA DO DIREITO” DOS AUTORES EDUARDO C. B. BITTAR E GUILHERME ASSIS DE ALMEIDA. • CAP. 31 – DIREITO E MORAL: NORMAS JURÍDICAS E NORMAS MORAIS • CAP. 32 – DIREITO E JUSTIÇA • CAP. 35 – DIREITO E ÉTICA: O COMPORTAMENTO HUMANO EM QUESTÃO 2 DIREITO E MORAL: NORMAS JURÍDICAS E NORMAS MORAIS 2.1 REGRAS MORAIS E REGRAS JURÍDICAS: O CIRCUITO DO DEVER-SER DISCURSOS DETERMINADORES DE…

1. INTRODUÇÃO A palavra ética é derivada da grega ethos, que significa hábito ou comportamento pessoal, decorrente da natureza ou das convenções sociais ou da educação. É salutar a preocupação em aprofundar conhecimentos referentes a ética, principalmente quando se entende que a vida humana se caracteriza por ser fundamentalmente ética, uma vez que o plano ético permeia todas as ações humanas em seus diversos comportamentos. E é nessa reflexão que o ser humano busca sempre o