Cultura Guarani Kaiowa

artesanais no país. 2. Eliseu Lopes Por falar português e guarani e ter crescido aprendendo as tradições dos mais velhos, em 2003 o Guarani-Kaiowá Eliseu Lopes resolveu dar aulas para as crianças na aldeia Taquapiri. Tinha um objetivo claro: levar para a comunidade uma educação que passasse para as novas gerações as tradições e a cultura do povo. “Quando eu estudei, os professores eram não-índios, vinham de outros estados, não falavam guarani. Esse próprio resgate da tradição…

duas etnias: Tupinikim e Guarani. Atualmente são 09 aldeias assim distribuídas: 04 guaranis e 05 tupinikuins. Os Guaranis, que vieram do sul do País na década de 60, mantêm suas características como: a língua, a religião, o artesanato e suas manifestações culturais. Já os Tupinikins, que são remanescentes do município de Aracruz, devido ao contato com o homem branco, perderam algumas de suas características, porém mantiveram os grupos culturais como referência da sua cultura. ALDEIAS…

Cultura Local-Identidade Cultural Capixaba Introdução Certamene, voçê jà deve ter ouvido falar da imensa diversidade de povos indígenas que vivem no país. Estima-se que, na época da chegada dos europeus, fossem mais de 1.000 povos, somando entre 2 e 4 milhões de pessoas, porém em pleno século XXI a grande maioria dos brasileiros ainda ignora esses povos, mas apesar de todo preconceito, sabemos que os indígenas tem seu lugar reservado no mundo atual.

O filme Terra Vermelha nos mostra a situação dos índios Guarani-Kaiowá, na região do Mato Grosso do Sul, onde estão em constante luta por terras as quais são de posse de um grande latifundiário que no decorrer do filme toma diversas medidas para manter os índios longe de suas terras. O estereótipo formado em relação aos índios de que são apenas um grupo, que todos falam a mesma língua, e que vivem sob a mesma cultura, é a ideia que predomina na mente da maioria das pessoas. Ver um índio usando

especialmente do subcampo da etnoarqueologia, para a produção de laudos antropológicos judiciais sobre terras indígenas em Mato Grosso do Sul, Brasil. As experiências acumuladas nos estudos sobre as terras indígenas Buriti (Terena) e Ñande Ru Marangatu (Kaiowá) serviram de base para as discussões teórico-metodológicas e chamam a atenção para a materialidade da ocupação indígena nessas áreas, especialmente para compreensão dos antigos sistemas de assentamentos dessas comunidades na…

usufruir do que a terra pode oferecer através do cultivo / plantio (segundo uma perspectiva econômica), mas também para se ter um vínculo (solo, aporte) para o estabelecimento de uma memória coletiva que deve ser mantida / cultivada e que, através da cultura (conjunto de prática, técnicas, símbolos e valores, a incluir a linguagem), deve ser repassada às novas gerações com o intuito de firmar “um estado de coexistência social”. (BOSI, 1992). Dentro dessa perspectiva, enquadra-se a…

JUSTIFICATIVA Os povos indígenas sustentam sua alteridade graças a estratégias próprias, das quais uma foi precisamente a ação pedagógica. Em outros termos, continua havendo nesses povos uma educação indígena que permite que o modo de ser e a cultura venham a se reproduzir nas novas gerações, mas também que essas sociedades encarem com relativo sucesso situações novas (MELIÁ, 1979). O sociólogo Fernandes (1989) dizia que a educação tupinambá se caracterizava por ser tradicional,…

e como estes se relacionam na vivência atual. A noção da paisagem, percebida através da cultura, foi o que permitiu ao mito ser a ferramenta metodológica nessa investigação, ao verificar sua relação com o processo de demarcação de terras indígenas, identificando se é ou não contemplado e se o Estado é capaz de atende a questão cultural no referido processo demarcatório de terras da etnia Mbyá Guarani. É preciso compreender como se fundamenta e quais são as exigências que…

donos, que por mínimas vezes acabam tomando as terras de seus donos. O suicídio de duas meninas Guarani-Kaiowá desperta a comunidade para a necessidade de resgatar suas próprias origens, perdidas pela interferência do homem branco. Um dos motivos do desaparecimento gradual da cultura reside no conflito gerado pela disputa de terras entre a comunidade indígena e os fazendeiros da região. Para os Kaiowás, essas terras representam um verdadeiro patrimônio espiritual e a separação que…

1 CONHECIMENTOS TRADICIONAIS E ESCOLA GUARANI NHANDEWA: CONTRIBUIÇÃO À LUTA INDÍGENA PELA REVITALIZAÇÃO CULTURAL Rosângela Célia Faustino (Universidade Estadual Maringá, Maringá, Pr) Rita de Cássia de Araújo (Universidade Estadual Maringá, Maringá, Pr ) Luciana Regina Andrioli (Universidade Estadual Maringá, Maringá, Pr ) Apoio Financeiro: Programa Universidade Sem Fronteira/SETI. Em decorrência dos violentos processos de ocupação dos territórios indígenas no Paraná, alguns grupos…