Contexto Pós Abolição Dos Negros Na Sociedade Brasileira

que os movimentos sociais se constituemem elementos de resistência e posicionamento político da sociedade. Os movimentos sociais sequalificam por serem movimentos de segmentos excluídos, usualmente pertencentes àscamadas populares; tais como os principais movimentos sociais: o movimento sem-terra, o movimento negro e o movimento feminista. Sendo que este presente trabalho aprofunda-se no movimento negro, buscando compreender este movimento social, as participação populares e a democracia.

Marluce Alves Lima Meire Ellen de Oliveira CONTEXTUALIZAÇÃO HISTÓRICA DO MOVIMENTO DE RECONCEITUAÇÃO O Mundo no Pós Segunda Guerra Mundial Belo Horizonte 2012 Marluce Alves Lima Meire Ellen de Oliveira CONTEXTUALIZAÇÃO HISTÓRICA DO MOVIMENTO DE RECONCEITUAÇÃO O Mundo no Pós Segunda Guerra Mundial Trabalho apresentado à disciplina Fundamentos IV, da escola de Serviço Social…

História, Cultura Africana e Afro-Brasileira: uma visão desse ensino em uma comunidade escolar de Feira de Santana-BA Romilson de Oliveira Soares* Resumo Este trabalho retrata as analise e a vivência decorrentes da práxis educativa adquirida ao longo de todo o curso de história, principalmente, as concepções pedagógicas apreendidas nas matérias de Pesquisa e Prática Pedagógica e Estagio Supervisionado. Tendo como objeto principal o Projeto de Pesquisa construído e aplicado…

MINISTÉRIO DA EDUCAÇÃO CONSELHO NACIONAL DE EDUCAÇÃO INTERESSADO: Conselho Nacional de Educação UF: DF ASSUNTO: Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana RELATORES: Petronilha Beatriz Gonçalves e Silva (Relatora), Carlos Roberto Jamil Cury, Francisca Novantino, Marília Ancona-Lopez PROCESSO N.º: 23001.000215/2002-96 PARECER N.º: CNE/CP 003/2004 COLEGIADO: CP APROVADO EM: 10/3/2004

2004. MINISTÉRIO DA EDUCAÇÃO CONSELHO NACIONAL DE EDUCAÇÃO INTERESSADO: Conselho Nacional de Educação UF: DF ASSUNTO: Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana CONSELHEIROS: Petronilha Beatriz Gonçalves e Silva (Relatora), Carlos Roberto Jamil Cury, Francisca Novantino Pinto de Ângelo e Marília Ancona-Lopez PROCESSO N.º: 23001.000215/2002-96 PARECER N.º: COLEGIADO: APROVADO…

Pós-Graduação UFF Educação e Afro-Brasileiros Sérgio Luiz Fonseca Cruz HISTÓRIA DE VIDA: CCONSTRUÇÃO DE IDENTIDADE Dona Alzira, minha avó - uma linda senhora negra - sempre me dizia que “quem sabe a quentura da panela é a colher que mexe”. Creio que este dito popular foi criado por uma cozinheira negra que transitava da senzala para a cozinha da Casa Grande. Possivelmente os pais ou os avós da minha avó, nascida em 1921, vivenciaram a dor da escravidão no Brasil colonial. Apesar dos 117

Cor da Ternura e Nó na Garganta. Neles buscamos focalizar tanto o conteúdo das obras quanto a vida das autoras, fazendo uma reflexão dentro do contexto educativo. Apresentaremos também uma avaliação crítica sobre as representações das personagens afro-brasileiras na Literatura infanto-juvenil, á luz da lei10.639/03 modificada pela lei11.645/08, no contexto educativo. Com isso, buscar uma maior reflexão do assunto apresentado. 2. FUNDAMENTAÇÃO TEÓRICA Atualmente nas escolas acontece…

Ciro Flamarion Santana Cardoso (1942-2013): a História como Vocação Mário Jorge da Motta Bastos; Fábio Afonso Frizzo de Moraes Lima Sociedades Precapitalistas , vol. 3, nº 1, diciembre 2013. ISSN 2250-5121 http://sociedadesprecapitalistas.fahce.unlp.edu.ar/ HOMENAJE/HOMAGE Ciro Flamarion Santana Cardoso (1942-2013): a História como Vocação Fábio Afonso Frizzo de Moraes Lima (IUPERJ – Doutorando PPGH-UFF – NIEP-PréK) Fabio.frizzo@gmail.com Mário Jorge da Motta Bastos…

OS NEGROS DA LAGOA: Memórias, Estratégias de Sobrevivência e a Construção de Identidades. KERLEY JOSÉ FREITAS DA SILVA* Resumo Em Lagoa dos Índios, existe uma população negra expressiva que atualmente reivindica o reconhecimento como “remanescentes de quilombo”. A reivindicação deve-se ao fato de um movimento social conhecido como “Movimento quilombola” iniciado nos estados do Pará e Maranhão no final da década de 1970 e ganhou impulso no Amapá com o conhecimento do artigo 68…

de Mestre pelo Programa de Pós-Graduação em História Social da Cultura do Departamento de História do Centro de Ciências Sociais da PUC-Rio. Aprovada pela Comissão Examinadora abaixo assinada. Profº Marco Antonio Villela Pamplona Orientador Departamento de História-PUC-Rio Profº Julio Cesar de Souza Tavares Departamento de Comunicação Social - UFF Profª Angela Maria de Randolpho Paiva Departamento de Sociologia – PUC-Rio Profº João Pontes Nogueira Vice-Decano de Pós-Graduação do…