Conclusã£o Da Arte Romana

Outro ponto que merece ser lembrado é a contínua ilustração da exposição teórica mediante a invocação de textos da Constitui­ ção ou do Direito Civil, o qual, a bem ver, é "a constituição do XI homem comum", continuando a ser, na linha da tradição romana, a disciplina j urídica por excelência. Uma de minhas vaidades é ter podido contribuir, com minhas l ições, para auxiliar os jovens a percorrer o mundo jurídico, con­ forme propósito assinal ado no Prefácio que redigi para a 1.ª edi­…

110 3.1 O narrador (pós)-etnográfico........................................................................ 111 3.2. Fernando Vallejo: um duelo lingüístico....................................................... 121 3.3 Washington Cucurto: a arte da performance................................................ 146 3.4 Bernardo Carvalho: o núcleo duro do real................................................... 168 Considerações finais........................................................

Victor: Gostaria que fizéssemos o balanço da discussão. Primeira conclusão: é ato de justiça popular uma ação feita pelas massas − uma parte homogênea do povo − contra o seu inimigo direto considerado como tal... Foucault:... em revide a um dano preciso. Victor: O registro atual dos atos de justiça popular é o conjunto dos atos de subversão conduzidos no momento pelas diferentes camadas populares. Segunda conclusão: a passagem da justiça popular para uma forma…

quanto bole com os músculos faciais do animal que ri, vulgo homem, repuxando risos ou matracolejando gargalhadas. sabia de cor a enciclopédia do riso e da galhofa, de fuão pechincha, o autor mais dessaborido que deus botou no mundo; mas era tal a arte do pontes, que as sensaborias mais relambórias ganhavam em sua boca um chiste raro, de fazer os ouvintes babarem de puro gozo. para arremedar gente ou bicho, era um gênio. a gama inteira das vozes do cachorro, da acuação aos…

quanto bole com os músculos faciais do animal que ri, vulgo homem, repuxando risos ou matracolejando gargalhadas. sabia de cor a enciclopédia do riso e da galhofa, de fuão pechincha, o autor mais dessaborido que deus botou no mundo; mas era tal a arte do pontes, que as sensaborias mais relambórias ganhavam em sua boca um chiste raro, de fazer os ouvintes babarem de puro gozo. para arremedar gente ou bicho, era um gênio. a gama inteira das vozes do cachorro, da acuação aos…

quanto bole com os músculos faciais do animal que ri, vulgo homem, repuxando risos ou matracolejando gargalhadas. Sabia de cor a Enciclopédia do Riso e da Galhofa, de Fuão Pechincha, o autor mais dessaborido que Deus botou no mundo; mas era tal a arte do Pontes, que as sensaborias mais relambórias ganhavam em sua boca um chiste raro, de fazer os ouvintes babarem de puro gozo. Para arremedar gente ou bicho, era um gênio. A gama inteira das vozes do cachorro, da acuação aos…

observar o interesse de Nodier por Les mille et une nuits, de Galland – uma tradução das Noites que, na primeira metade do século XIX, desfrutava de uma circulação praticamente exclusiva – pois, nesta obra, tal qual nas Noites árabes, é prestigiada a arte de contar: a principal narradora do livro, a chamada Scheherazade, como a original Šahrâzâd, mantém-se viva por meio das encantadoras histórias que habilmente conta ao rei, assim como suas personagens, que, com a vida por fio, também…

civitas romana [ A ordem materialmente pressuposta, descoberta (como um «cosmos de instituições hipostasiadas») na experiência ontológica do caso e na tipologia substancializada que a traduz: o direito natural como a ipsa res justa (o justo natural concreto, autêntico jus lido na «natureza das coisas» pela prudentia dos jurisprudentes «segundo a situação e o curso das coisas humano-sociais, nas suas condições e situações particulares»).] | ...como prática jurisprudencial [A experiência…

oligarquias; um último foco remete à questão cultural e religiosa: as mudanças dos costumes com a presença do estranho (imigrantes, trabalhadores da ferrovia e do capital transnacional), bem como, a dicotomia entre o catolicismo ortodoxo (da igreja romana) versus o catolicismo popular (do monge), o fim do padroado. Alguns cronistas e pesquisadores consideram a religião como fator secundário, mero coadjuvante ao decifrar o movimento entre estes, podemos destacar: Demerval Peixoto, Rui…

. 586 589 597 606 612 Título XI Direito e Moral Capítulo XXXIX O Problema na Grécia e em Roma O Direito na "paideia" grega....................................................................... O Direito como "voluntas" — A idéia romana de "Jus" e de Jurisprudência 621 627 Capítulo XL Direito e Moral na Idade Média Concepção tomista da lei............................................................................. Justiça como "proportio ad alterum".................