Conclusão Immanuel Kant

experiência, o que leva à conclusão de que a alma, como substancia pensante, não pode existir; o que se considera como alma é apenas um conjunto de percepções, informações e imagens da realidade que inconscientemente vão sendo armazenadas no intelecto humano. Hume nega a possibilidade de se provar a existência de Deus, sendo também inviável às ciências alcançar a verdade. O único conhecimento que o homem pode acessar é a evolução dos fenômenos do Universo. Immanuel Kant (1724-1804) –…

Analytica posteriora, empreende o estudo da demonstração apodítica, que parte de princípios certos, imediatamente evidentes e indemonstráveis e gera a certeza. Nos Tópicos, Aristóteles trata da argumentação dialética ou problemática, que leva a uma conclusão provável. Finalmente, no De sophisticis elenchis, o objeto estudado é o raciocínio sofístico, bem como os meios de evitá-lo e desmascará-lo. Na época bizantina, esses seis livros foram reunidos numa única obra sob o título de…

constante de dois objetos, por exemplo, calor e chama, peso e solidez, unicamente o costume nos determina a esperar um devido ao aparecimento do outro. Parece que esta hipótese é a única que explica a dificuldade que temos de, em mil casos, tirar uma conclusão que não somos capazes de tirar de um só caso, que não discrepa em nenhum aspecto dos outros. A razão não é capaz de semelhante variação. As conclusões tiradas por ela, ao considerar um círculo, são as mesmas que formaria examinando…

poderes: legislativo, executivo e administrativo, estando a autoridade judiciária compreendida no poder administrativo. Immanuel Kant, filósofo alemão nos Princípios Metafísicos da Teoria do Direito, viu nos poderes do Estado as três proposições de um silogismo prático: a maior que contem a lei de uma vontade; a menor , a ordem de conduzir-se de acordo com a lei; enfim, a conclusão, a sentença, que decide o que é direito no caso de agir. Estes três poderes são coordenados…

tipo de fundamento para uma determinada concepção científica (caso de Descartes), ou bem como um trabalho de "faxina” necessário para preparar o terreno para a ciência tomar seu rumo (caso de John Locke), ou ainda como competindo com determinada conclusão ou método científico (caso de Berkeley, em The Analyst, no qual ele criticou o cálculo newtoniano-leibniziano – mais especificamente, à noção de infinitesimal – e de David Hume com o tratamento matemático do espaço e do tempo).…

conseguir algum fundamento para explicar uma determinada concepção científica; • John Locke: Buscava preparar o território para que fosse mais fácil a ciência tomar um rumo e agir de maneira mais direta; • Berkeley: Buscava competir com alguma conclusão científica, contrapondo-se aos métodos utilizados pela ciência. Com o passar dos tempos a filosofia moderna foi sofrendo algumas alterações, deixando de ter seu foco diretamente relacionado ao conhecimento material e a descoberta de…

well as his forming elements (people, territory – sovereignity). Key words: Society, State, Power, People, Territory Sumário: 1. Introdução. 2. Conceitos preliminares: sociedade. 3. Conceito de estado. 4. Elementos constitutivos do estado. 5. Conclusão. Bibliografia 1. INTRODUÇÃO O Estado é uma figura abstrata criada pela sociedade. Também podemos entender que o Estado é uma soc iedade polític a criada pela vontade de unificação e desenvolvimento do homem, com intuito de…

with the ontology of care, which participates in the corpus of knowledge of the disciplines of health. Sought to know through the slit of the time the thought of Socrates, Plato, Aristotle, St. Augustine, Thomas Aquinas, Jean Jacques Rousseau, Immanuel Kant, Hegel, Edmund Husserl, Martin Heidegger, Alfred Schutz, and how these thinkers reflect ontological construction of care to our days. It is observed that the current phenomenological presents, through contributions of these important…

vida. É possível falar de uma "fenomenologia do conhecimento" em Santo Agostinho, de um processo que vai da sensação à razão. Mas não se trata nem de uma descrição pura nem de uma dialética do conhecimento, mas sim do "itinerário espiritual". Como conclusão dessa fenomenologia, temos as duas proposições seguintes: no interior do homem habita a verdade e a verdade é independente da alma e a transcende. A relação da filosofia de Santo Agostinho com a fenomenologia, é abordar a importância…

tópicos, são eles: “Relação Jurídica: noções”, “Estrutura Tradicional da relação jurídica”, “Relação jurídica e situação jurídica: redimensionamento de elementos estruturantes da relação”, "Relação jurídica: direitos e obrigações” e, por fim, “Conclusão”. O capítulo tem como foco levar o leitor a uma compreensão das relações jurídicas, seus sentidos, suas aplicações nas diferentes áreas, demonstrando que a relação jurídica se constitui como uma relação de direitos e deveres, que devem…