Choques De Civilizações

nas suas relações de poder. Ele inicia a reflexão afirmando que identidade é síntese de múltiplas “identificações em curso” e, portanto, não um conjunto de atributos permanentes. Nas palavras do autor, identidade esconde negociações de sentido, choque de interesse, processos de diferenciação e hierarquização das diferenças, configurando-se como estratégia sutil de regulação das relações de poder quer como resistência à dominação, quer como seu reforço.” (SAWAIA, 2001, p. 123). Essa…

Paulo. Do Estado Liberal ao Estado Social. 5. ed. Belo Horizonte: Del Rey, 1993. BONFANTE, Pietro. Historia del Derecho Romano. Trad. Jose Santa Cruz Tejeiro. Madri: Editorial Revista de Derecho Privado, 1944. BRAUDEL, Fernand. Gramática das Civilizações. Trad. Antônio de Pádua Danesi. São Paulo: Martins Fontes, 2004. CAENEGEM, R. C. van. Uma introdução histórica ao Direito Privado. Trad. Carlos Eduardo Machado. São Paulo: Martins Fontes, 1995. COMPARATO, Fábio Konder. A…

especialistas, talvez esteja num dado mais sutil: o choque de civilizações. Cimitarra no coração - "Os Estados nacionais permanecerão como os atores mais poderosos no cenário mundial, mas os principais conflitos globais ocorrerão entre nações e grupos de diferentes civilizações", aposta o professor Samuel P. Huntington, especialista em estudos internacionais da Universidade Harvard e autor de um livro dedicado ao assunto. "O choque de civilizações será a linha divisória das batalhas do…

possível, falando que o etnocentrismo nasce do choque cultural, das comparações entre as culturas. Explica que o etnocentrismo surge no contexto da colonização da América, e usa como justificativa ideológica para muitas das atitudes formadas. Quando a civilização ocidental conheceu a “outra” cultura, conheceu de forma etnocêntrica. Grandes partes das atitudes tiveram justificativas, como a ideia que era preciso levar a cultura europeia para civilizações, para torná-las melhores. A…

características perenes, isto é, duradouras, que se mantiveram praticamente inalteradas ao longe de todo esse período. A crise do Império Romano atingiu seu ponto máximo com as invasões realizadas pelos diferentes povos bárbaros a partir do século III d.C. O choque entre o Império Romano e os vários grupos invasores constitui a base de um mundo transformador, com novas instituições políticas e práticas sociais. Esse é o mundo definido pela expressão Idade Média. Os poderes jurídicos…

desenvolvido para dar suporte aos anseios dos homens em organizar e acompanhar os seus negócios. Seja nas épocas mais remotas havia a manutenção do controle do pequeno rebanho e suas transações comerciais ou na arrecadação de impostos das grandes civilizações primitivas, enfim, no acompanhamento dos empreendimentos gerados pelas navegações ou na produção de informações para os diversos usuários sobre as modernas corporações capitalistas advindas com a revolução industrial.…

mito é muito confundido com o conceito de lenda, porém esta não tem compromisso nenhum com a realidade, são meras histórias sobrenaturais, como é o caso da mula sem cabeça e do saci pererê. O mito não é exclusividade de povos primitivos, nem de civilizações nascentes, mas existe em todos os tempos e culturas como componente indissociável da maneira humana de compreender a realidade. O mito hoje ..........Mas, e quanto aos nossos dias, os mitos são diferentes? ..........O homem…

civilizados”. REFERÊNCIAS CARVALHO, Isaías. Outrização produtiva: renovações epistemológicas nos encontros culturais contemporâneos. COSTA, Sosígenes. Iararana. São Paulo: Editora Cultrix, 1979. TODOROV, Tzvetan. O medo dos bárbaros – para além do choque de civilizações. Tradução de Guilherme João de Freitas Teixeira. Petrópolis: Editora Vozes, 2010.

Ao longo da história, diferentes civilizações vestiram roupas mais por motivos culturais, como decoração ou ornamentos, do que por necessidade. Em sua viagem em torno do mundo, Charles Darwin, na Terra do Fogo, Argentina, notou que certos nativos da região cobriam sua pele apenas com uma fina camada de tinta, mais uma pequena pele de animal na parte superior do corpo. Isto contrastava com o clima da região, frio e instável. Tais pessoas usavam tais roupas por motivos culturais, e não por…

Isto é a economia de materiais. “Vivemos o tempo dos objetos: quero dizer que existimos segundo o seu ritmo e em conformidade com a sua sucessão permanente. Atualmente, somos nós que os vemos nascer, produzir e morrer, ao passo que em todas as civilizações anteriores eram os objetos, instrumentos ou monumentos perenes, que sobreviviam às gerações humanas”. (BAUDRILLARD, 1995, p.(15) O consumismo é segundo BAUDRILLARD (1970) uma modalidade característica da nossa sociedade…