Libras

ao terceiro modelo “é atribuído aqui um papel ativo ao sujeito submetido por outro lado a diversos condicionamentos, em particular às determinações sociais, que introduzem no conhecimento uma visão da realidade socialmente construída” (SHAFF, 1995, p. 75). “Uma relação cognitiva na qual tanto o sujeito como o objeto mantém sua existência objetiva e real, ao mesmo tempo em que atuam um sobre o outro. Esta interação produz-se no enquadramento da prática social do sujeito que aprende o objeto na – e pela – sua atividade” (SHAFF, 1995, p. 75). Para Gramsci (1966), há uma tríade no processo do conhecimento, o saber, o compreender e o sentir. O historicismo é fundamental para compreender o problema de pesquisa, a busca pelas coisas em relações e ver o objeto em sua totalidade. Para o autor “o erro do intelectual consiste em acreditar que se possa saber sem compreender e, principalmente, sem sentir e estar apaixonado (não só pelo saber em si, mas também pelo objeto do saber)” (GRAMSCI, 1966, p. 139). Desta forma, o intérprete envolvido com seu fazer, com os problemas decorrentes da atividade concreta de interpretar tem reais condições de se apropriar do fazer ciência e produzir conhecimento. Por outro lado, aponta Gramsci (1966) para o pesquisador que não esteja diretamente relacionado ao objeto de estudo, é necessário haver uma adesão orgânica. O intelectual orgânico tem que se posicionar, é uma forma de ver intelectualizada, mas deve ser um estudo…

um a verd ad eira Parte G em i d o d ire ito c o n stitu c io n a l brasileiro, com a ex p o siç ã o d id ática e crítica d os g ran d es tem as e das p rin c ip a is tran sfo rm a­ ções o c o rrid as n os ú ltim o s anos. D e n tre os m u ito s tó p ico s estu d ad os c o m rig o r cien tífico , ab o rd a g e m o rig in a l e lin g u ag e m clara en con tram -se: c I C o n stitu iç ã o * P o d e r c o n stitu in te * M u ta ç ã o c o n stitu c io n al 1 R e fo rm a e revisão da…