Bourdieu Atos Epistemológicos

com as diferentes modalidades de produção cultural? Ressalto como importante contribuição da autora, ao desenvolver sua argumentação, a ousadia de articular as preocupações e os referenciais da sociologia do currículo a considerações de cunho epistemológico, passo, segundo ela, indispensável a uma compreensão mais profunda do conhecimento escolar. Alice acrescenta: essa articulação se deve fazer com o recurso não a qualquer epistemologia, mas a uma epistemologia histórica e a uma…

recortada para análise, quanto no pensamento dos que a analisam. Isto porque, em matéria de Estado, costuma-se reduzir a um questionamento meramente político, inspirado por prejulgamentos ou juízos de valor, aquilo que deve ser um questionamento epistemológico. Dizemos isto porque o “pensamento de Estado” está tão intimamente entranhado em nosso próprio pensamento - determinando, muitas vezes sem que o percebamos, suas balizas e/ou limites possíveis - que em várias situações o que…

constitucionalmente dado à Defensoria Pública, traduzindo-o como o de reconfigurar o campo jurídico, diminuindo consideravelmente suas assimetrias. Nesse ínterim, são feitas ofensivas contra as teorias juspositivistas, por representarem, na opinião de Pierre Bourdieu, uma ideologia do corpo profissional que visa a proteger o poder simbólico do direito, sua aparência de neutralidade e universalidade. A importância da assistência jurídica gratuita se faz ainda mais presente em um…

passado sem a existência de traços que demonstram a presença e a passagem do homem. Nesse sentido, prossegue a importância tanto do monumento, apresentado por Legoff como “tudo aquilo que pode evocar o passado, perpetuar a recordação, por exemplo os atos escritos” (LEGOFF, 2000, pg. 526), quanto dos documentos, apresentados pelo mesmo autor como “provas” selecionadas a critério de quem está desenvolvendo o trabalho historiográfico. Legoff mostra que para os positivistas um documento é…

epistemológica ...................................................................................................... 35 3.3 O problema de pesquisa ....................................................................................... 37 3.4 Quadro epistemológico do problema: o papel da problemática na construção do problema............................................................................................................... 40 3.5 Uma boa hipótese é meio caminho andado…

sujeito. Dessa maneira, concebemos a língua como atividade, forma de ação, lugar de interação, daí a preocupação de se realizar estudos que comportem manifestações lingüísticas situadas, produzidas por indivíduos em situações concretas. Assim, Bourdieu apud Romualdo (2006, p.188) ao conceber a relação entre língua ordinária e língua específica utilizada pelas instituições, denomina a última de língua especial e caracteriza as línguas especiais como produção e reprodução por…

estratégica em Pierre Bourdieu1, autor que o define como um espaço de luta concorrencial no qual o que está em jogo são os monopólios da autoridade científica [...] e da competência científica [...] que são socialmente outorgadas. Dessa forma, embates epistemológicos revelam-se como intrinsecamente políticos, tal como se evidencia nos conflitos e disputas que se processam nos planos conceitual e da práxis. Assim, examinar o movimento dos saberes na constituição de campos implica tratar…

contexto de um a priori compartilhado. Trata-se, portanto, de algo que podemos mencionar, como Stein, como um transcendental histórico. O que é importante ressaltar aqui é que o problema da verdade – e, portanto, da manifestação da verdade no próprio ato judicante – não pode se reduzir a um exercício da vontade do interprete (julgar conforme sua consciência), como se a realidade fosse reduzida a sua representação subjetiva.” Pag. 18 e 19 2. AS PRÁTICAS JUDICIÁRIAS EM TERRAE BRASILIS OU…

SUMÁRIO 01 Concepção do Ensino Religioso no Brasil: Sua trajetória na educação brasileira......... 03 02 Epistemologia do Ensino Religioso: O dilema epistemológico do ensino religioso..... 10 03 Matrizes Culturais e Religiosas: uma relação a ser discutida a partir das matrizes culturais religiosas brasileira.....................................................……………………… 20 04 Parâmetros Curriculares Nacionais: Ensino Religioso……………………………….. 27 05 O Fazer Pedagógico experiência:

reprodutivo da escola. O texto prossegue com Ivan Illich, onde se busca compreender as razões da negação da escola, através do manifesto por uma Sociedade Sem Escola, e chegando em Freire, tem-se uma escola proletária, problematizadora, onde educar é um ato político de compreensão e transformação da realidade. Além disso, você terá algumas análises da função social histórico-crítica como alternativa pedagógica ao viés tradicional, escolanovista e tecniscista. além disso, questionamentos…