Boto Fe

NARRATIVAS ORAIS SOBRE O BOTO: UM PROCESSO DE CONSTRUÇÃO SÓCIO-CULTURAL DO IMAGINÁRIO AMAZÔNICO. CAPÍTULO I NARRATIVAS ORAIS: CONTEXTO HISTÓRICO. Desde que o homem nasce sua necessidade de comunicação se revela a partir de seu desenvolvimento social, por meio da fala e da escrita interage com os demais, permitindo formas diferenciadas de conceber a comunicação. MeGarry (1999) chama a atenção para essa interatividade do homem com a sociedade, observa que o ser humano comunica-se com o

"Suspender" - sexo ex. "porra suspendi essa mina semana passada" "Larga o doce" - desembuxa, fala logo "sentá-le o dedo" - matar alguém "sentá-le o dedo" - acabar com a comida ou bebida. ex. "cadê o pão? - mário, sentou-le o dedo, véi" "jogue duro" - boto-fé, adiante "jogue duro parente" - fim de conversa, tchau "Cê tá ligado qui cê é minha corrente, né vei?" - Você sabe que é meu bom amigo, não é? "Você é meu e boi não lambe" - Você sabe que você é meu amigo. "Bó pu regui,…

Serviço Geológico do Brasil - CPRM Diretoria de Hidrologia e Gestão Territorial PROJETO CADASTRO DE FONTES DE ABASTECIMENTO POR ÁGUA SUBTERRÂNEA ESTADO DO PIAUÍ DIAGNÓSTICO DO MUNICÍPIO DE SÃO JOÃO DO PIAUÍ ORGANIZAÇÃO DO TEXTO Robério Bôto de Aguiar José Roberto de Carvalho Gomes Fortaleza Março/2004 COORDENAÇÃO GERAL SUREG-SA Frederico Cláudio Peixinho - DEHID Edvaldo Lima Mota Edmilson de Souza Rosa Hermínio Brasil Vilaverde Lopes João Cardoso Ribeiro…

Com esse seu jeitinho você me enganou, eu acreditei em você, e agora você me faz isso. Coronel: Mais fia então quem é o pai dessa criança? Graça: (choramingando) Oxi painho o fia é de Zé e outra , pelo meu noivo eu bato no peito e digo “Eu amo e boto fé” Beata: Silêncio! Que o bofe não acabou de falar tudo e eu to louquinha pra saber (para o homem) fala querido Homem: (tirando uma arma ou um facão da cintura e nervoso fala) Demorou pra te encontrar mais agora você vai ter que repara…

Os índios da cidade preservam suas tradições mesmo vivendo em palafitas. E têm no artesanato um dos traços de manifestação autêntica e nos muiraquitãs -sapinhos de pedra verde que são amuletos- seu símbolo maior. Vitórias-régias, tucunarés e botos avisam que a selva está perto. No espetacular encontro dos rios, que a cidade vê de camarote, as águas cristalinas de um correm paralelas ao curso barrento do outro. E, a cada légua, Santarém fica mais verde na floresta e vermelha na pele. …

circula a mais antiga Maria-Fumaça do mundo (desde 1881). Ela faz um percurso de 12 km. Boto Acredita-se que a lenda do boto tenha surgido na região amazônica. Ele é representado por um homem jovem, bonito e charmoso que encanta mulheres em bailes e festas. Após a conquista, leva as jovens para a beira de um rio e as engravida. Antes de a madrugada chegar, ele mergulha nas águas do rio para transformar-se em um boto. Esta lenda pode ser uma versão sobrevivente do Ipupiara original, que…

as brincadeiras, o pagamento de promessas e outras tantas crendices, atraiam silvícolas e camponeses à capela. Missas eram celebradas, se contavam histórias, faziam-se adivinhações. Os padres procuravam conquistar aos neocristãos e lhes fortificar a fé católica". A festa se tornou extremamente popular em todo o Brasil, em parte porque sua data coincidia com a colheita do milho, do feijão e do amendoim, e essa fartura era considerada uma bênção a ser comemorada com danças, cantos, rezas…

as brincadeiras, o pagamento de promessas e outras tantas crendices, atraiam silvícolas e camponeses à capela. Missas eram celebradas, se contavam histórias, faziam-se adivinhações. Os padres procuravam conquistar aos neocristãos e lhes fortificar a fé católica . A festa se tornou extremamente popular em todo o Brasil, em parte porque sua data coincidia com a colheita do milho, do feijão e do amendoim, e essa fartura era considerada uma bênção a ser comemorada com danças, cantos, rezas e…

7a – Trilhas do Murici Centro de Recepção – Trilha do Lago Ferrugem.............. 40 Figura 10. 7b – Trilhas do Murici .......................................................................................... 40 Figura 10. 8 – Trilha do Lago do Boto ................................................................................... 40 Figura 10. 9 – Tilha do Lago do Panela................................................................................. 40 Figura 10. 10 – Trilha do Lago Rico

morto se desenrola no Engenho Santa Fé, de Lula de Holanda Chacon, personagem que protagoniza a segunda parte do livro, parte essa escolhida e adaptada por nós. B - Trazemos a narrativa do próprio fundador do engenho o senhor Capitão Thomás Cabral de Melo (....) que, já morto, entra em um clima nostálgico para nos contar o declínio de seu engenho que fora criado com tanto carinho, com toda a sua alma. A - O capitão Tomás Cabral de Melo, que ergue o engenho Santa Fé, casa-se com Dona…