Biografia De Foucault Vigiar E Punir

..... 96 3.5 Bourdieu e a Educação. ............................................................. 97 3.6 Michel Foucault e a construção do sujeito........................... 100 3.7 Foucault: as tecnologias do poder (saber poder)............. 107 3.8 Ética e estética de si (o saber fazer)........................................................................ 113 3.9 Foucault e a Educação............................................................................................…

prticas centrais que fizeram o mundo moderno. Ele (sic) era o sujeito da modernidade em dois sentidos a origem ou sujeito da razo, do conhecimento e da prtica e aquele que sofria as conseqncias dessas prticas aquele que estava sujeitado a elas (veja Foucault, 1986 e tambm Penguin Dictionary of Sociology verbete subject). Algumas pessoas tm questionado se o capitalismo realmente exigiu uma concepo de indivduo soberano desse tipo (Abercrombie et alli, 1986). Entretanto, a emergncia de…

MICHEL FOUCAULT VIGIAR E PUNIR NASCIMENTO DA PRISÃO Tradução de Raquel Ramalhete 29ª Edição EDITORA VOZES Petrópolis 2004 Sumário Primeira Parte SUPLÍCIO CAP. I - O CORPO DOS CONDENADOS, 9 CAP. II - A OSTENTAÇÃO DOS SUPLÍCIOS, 30 NOTAS, 57 Segunda Parte PUNIÇÃO CAP. I - A PUNIÇÃO GENERALIZADA, 63 CAP. II - A MITIGAÇÃO DAS PENAS, 87 NOTAS, 109 Terceira Parte DISCIPLINA CAP. I - OS CORPOS DÓCEIS, 117 A arte das distribuições, 121 O controle da atividade, 127 A…

MICHEL FOUCAULT VIGIAR E PUNIR NASCIMENTO DA PRISÃO Tradução de Raquel Ramalhete 29ª Edição EDITORA VOZES Petrópolis 2004 Sumário Primeira Parte SUPLÍCIO CAP. I - O CORPO DOS CONDENADOS, 9 CAP. II - A OSTENTAÇÃO DOS SUPLÍCIOS, 30 NOTAS, 57 Segunda Parte PUNIÇÃO CAP. I - A PUNIÇÃO GENERALIZADA, 63 CAP. II - A MITIGAÇÃO DAS PENAS, 87 NOTAS, 109 Terceira Parte DISCIPLINA CAP. I - OS CORPOS DÓCEIS, 117 A arte das distribuições, 121 O controle da atividade, 127 A…

fizeram o mundo moderno. Ele (sic) era o "sujeito" da modernidade em dois sentidos: a origem ou "sujeito" da razão, do conhecimento e da prática; e aquele que sofria as conseqüências dessas práticas — aquele que estava "sujeitado" a elas (veja Foucault, 1986 e também Penguin Dictionary of Sociology: verbete "subject"). Algumas pessoas têm questionado se o capitalismo realmente exigiu uma concepção de indivíduo soberano desse tipo (Abercrombie et alli, 1986). Entretanto, a emergência de urna

prticas centrais que fizeram o mundo moderno. Ele (sic) era o sujeito da modernidade em dois sentidos a origem ou sujeito da razo, do conhecimento e da prtica e aquele que sofria as conseqncias dessas prticas aquele que estava sujeitado a elas (veja Foucault, 1986 e tambm Penguin Dictionary of Sociology verbete subject). Algumas pessoas tm questionado se o capitalismo realmente exigiu uma concepo de indivduo soberano desse tipo (Abercrombie et alli, 1986). Entretanto, a emergncia de uma…

política é natural (divina), hierárquica e harmônica c) A liberdade interior d) A tarefa do bom governante é promover a palavra de Deus e preparar as almas dos súditos e) A legitimidade do bom governo 2. A Revolução Maquiaveliana a) Brevíssima biografia b) Os desafios de Florença c) Ação Política em Maquiavel Autorictas x Potestas Autorictas – legitimidade de exercer poder Protestas – poder das armas, não possui legitimidade. 1.a) O fundamento (justificativa, algo que…

“corrupção policial”, mas os referidos procedimentos ilegais também estão associados ao que Kant de Lima (1995) denominou por arbitragem policial, marcada pelo exercício de práticas judiciárias não oficiais. Os próprios policiais encarregam-se de punir os infratores, aplicando-lhes a pena que julgarem mais adequada, considerando a posição social do infrator e sua conduta durante o “desenrolo”, como é comumente chamado o processo de negociação dos flagrantes. M. contou que, quando era…

Físico-Biológicas, das Ciências Humanas e das Ciências Sociais, manifestação e, ao mesmo tempo, a constituição de uma história de compreender o corpo como linguagem passível de ser compreendida vida enraizada na cultura, na sociedade e inerente a uma biografia singular, o movimento humano não é um ato mecânico e condicionado por leis físicas e funcionais de causa e efeito. Ao contrário, o movimento é a expressão de desejos, de sonhos, de e assumida como forma de comunicação e…

confinamento, violência, do limite entre o possível e o impossível, despertou nele a curiosidade a respeito desse tipo de instituição (tipicamente republicana), de sua finalidade e reais possibilidades de transformação social. Michael Foucault, através da leitura do livro Vigiar e Punir, clareou essa experiência por ele vivida. A partir daí estabelece novos paradigmas sobre relações naquele espaço tão marcado pela violência. Ele começa um trabalho com perspectivas reais de uma prática…