Aristoteles Ousia

conhecimento vem da experiência, portanto, dos sentidos, Locke busca compreender qual a gênese, a função e os limites do entendimento humano. Para isso, critica a noção cartesiana de sujeito como substância. “A mente é uma tabula rasa”, já diria Aristóteles, que é retomado aqui para evidenciar que nada não existe na mente que não estivesse antes nos sentidos. De acordo com Locke, a mente é como uma cera passiva, desprovida de conteúdos, em que os dados da sensibilidade vão imprimindo…

fundamentais, ou modos, manifestando-se sucessivamente como o Pai (criador e legislador), Filho (o redentor), e o Espírito Santo (o criador da vida, e a divina presença no homem). Efetivamente Sabélio negava "qualquer distinção entre os termos substância (ousía) e hipóstase (hypóstasis) aplicáveis às três pessoas na trindade, de tal modo que, entre elas, não existiria nenhuma diferença, uma vez que são perfeitamente iguais. A sua fama iniciou-se quando foi para Roma, tornando-se líder…

........................................34 2 4.2 Conhecimento segundo Platão............................................................................35 4.3 Conhecimento segundo Aristóteles......................................................................38 4.4 Relações e diferenças entre Platão e Aristóteles.................................................41 4.5 A importância e o legado que a Filosofia grega deixou para o Ocidente ........................................................

Metafísica de Aristóteles: O ser se diz de vários modos Existe uma controvérsia entre os comentadores sobre a questão de Aristóteles ser ou não um platônico. É certo que a doutrina do estagirita difere em inúmeros pontos da do mestre, mas seria tão fácil superar a influência intelectual, mesmo que oculta, dos seus quase vinte anos envolvido nas atividades da Academia? Aristóteles, aluno destacado, chamava a atenção para si, e devido ao seu gênio não conseguiria aceitar tudo passivamente. Desta

particular, quer dizer a essência e não a existência. Platão tenta resolver essa contradição hipostasiando as idéias, atribuindo-lhes a realidade, no mundo supra-sensível ou topos ouranoú (lugar do céu). Poder-se-ia dizer que é em nome da existência que Aristóteles critica a teoria platônica das idéias, sustentando que as idéias, ou essências, não estão fora, mas dentro das próprias coisas, as quais, feitas de matéria e de forma, contem em si mesmas, o universal e o particular, a…

«fusiológica» dos pré-socráticos. 2. Outros na «física» de Aristóteles 3. Outros, ainda, na «naturphilosophie» do Idealismo alemão de Schelling e Hegel. Todas as publicações, clássicas como modernas, sobre a cosmologia ou a filosofia da natureza, retomam no essencial as grandes linhas da física de Aristóteles, a posição mais viável sobre a «génese da cosmologia» é a segunda que situa a origem da cosmologia na física de Aristóteles. - A sua pertinência: é muito pertinente na medida em que

nossos dias. Em forma de diálogos foram escritas "República", "Protágoras", "Banquete", "Fedro" e "Apologia", entre outras. Quando morreu, em 347 a.C., estava escrevendo "As Leis", um grande tratado. Entre seus discípulos o que mais se destacou foi Aristóteles. A Academia só foi fechada no ano de 529, pelo imperador romano Justiniano. Platão é, não só um dos maiores Filósofos de todos os tempos, como um dos maiores escritores da História da Humanidade. Deixou cerca de trinta textos…

importância da ética para o homem, segundo a concepção de Aristóteles. A intenção da ética é conduzir o homem ao Sumo Bem, ou seja, à felicidade (eudaimonia). A ética do Estagirita é nitidamente teleológica, ele interpreta a ação humana segundo as categorias de princípio, meio e fim. Este artigo investigará o que é o bem supremo do homem e analisará a ética aristotélica no plano prático e metafísico. No entanto, ela é classificada por Aristóteles como uma ciência prática e não…

...............................6 2. Cosmologia grega: Do mito à razão (primeiros filósofos)...............................................8 3. A antropologia filosófica grega: reflexões acerca da alma humana.............................11 4.Aristóteles- A ontologia aristotélica....................................................................................16 5. Período…

diversos trechos dos Elementos de Teologia e da Teologia platônica, de Proclus, sobretudo quanto a ess desdobramento da pura indeterminação para a determinação absoluta. Mas, além desse desdobramento do Ser-Um, Hegel retomará, do mesmo Proclus, um Aristóteles platonizado, que será contrabandeado, de maneira adúltera, em uma série de conceitos, para o interior da dialética. Penso, por exemplo, nos conceitos de dynamis (potência) e enérgeia (ato), tão caros a muitos marxistas para explicar…