Antropologia Teológica Perca Tempo

Gallimard, 1987; Éloge du grand public. Une théorie critique de la télévision, Flammarion, 1990; War Game. L'information et la guerre, Flammarion, 1991; La Dernière Utopie. Naissance de l'Europe démocratique, Flammarion, 1993. fenómeno. Ao mesmo tempo, a comunicação tornou-se de tal maneira presente na economia, nas técnicas, na política, que o discurso dos agentes (empresários, engenheiros, homens políticos e jornalistas) invadiu tudo. Já quase deixou de haver lugar para dizer…

Norte” (PIBIC/UERN – Cota 2012-2013) que realizou o mapeamento dos trabalhos de graduação em Ciências da Religião (UERN), História (UFRN), Ciências Sociais (UFRN) e Filosofia (UFRN) e dos trabalhos de pós graduação em História (Mestrado /UFRN), Antropologia (Mestrado/UFRN), Ciências Sociais (Mestrado e Doutorado/UFRN) e Ciências da Religião (especialização/UFRN). Originalmente, o projeto previa o levantamento dos trabalhos finais (monografias, teses e dissertações) que abordassem direta…

seja, o fato de se tomá-la como um conjunto de conhecimentos e habilidades que são ensinados no sistema escolar e que podem ser ensinados e apreendidos é relativamente recente. Embora a administração enquanto atividade humana se perca nas brumas dos séculos, há pouco tempo se cogitou que fosse objeto de escolarização e ainda mais no interior da universidade. O início ocorreu nos Estados Unidos ou na França. Ambos os países reivindicam o início do curso de administração de negócios…

que Germer deixou algum posto para Marcelo na AA quanto menos na O.T.O.; mesmo assim, isso continua sendo irrelevante. Porém, cremos que o erro de Marcelo não foi só simplesmente ter se proclamado Præmonstrator. Ele também afirmava ser, ao mesmo tempo, o Imperator e Cancellarius da Ordem. Ainda sim, aqueles que puderem ler o ‚Auto defesa Psíquica‛ de Dion Fortune verão que os livros são similares. Na época em que Marcelo escreveu este trabalho, o livro de Fortune citado acima ainda não…

acesso ^ um Cogito suficientemente depurado. ^AjFenomenolopia pré perada por um pensamento que descobriria, rnsosLObjetividade não pensada, o fundamento últimodojgen^niento. j Ricoeur concebe a filosofia como uma atividade, como uma J tarefa ao mesmo tempo concreta, temporal e pessoal, muito embora /com pretensões à universalidade: "Tenho algo a descobrir de próprio, algo que ningém possui a tarefa de descobrir em meu lugar. Se minha existência tem um sentido, se ela não é vã, tenho uma…

uma leitura mais pessoal e íntima da vida da comunidade, através de fotos, vídeos e artes plásticas, em que os artistas se pautaram na tradição oral, buscando uma associação com a atualidade da luta pela terra no Brasil contemporâneo. Ao mesmo tempo, são perceptíveis algumas permanências nas representações de Canudos na contemporaneidade, oriundas dos diferentes suportes referentes à época da guerra propriamente dita, como é o caso das fotografias de Flávio de Barros e da presença …

calendário, suas datas festivas e grandes eventos, têm sua origem no meio eclesiástico. As diversas áreas do conhecimento humano, duma ou de outra maneira, têm-se ocupado com a temática religiosa, como a Filosofia, a Psicologia, a Sociologia, a Antropologia, a História, a Medicina, a Física, a Arqueologia, a Geografia e assim por diante. Conhecimento Religioso Ainda tentando responder o que é religião, podemos dizer que religião é um batismo numa igreja cristã. É um ritual sagrado…

materiais estão acima das pessoas: Familia globalizada – Tanto os pais quanto os filhos se enchem de ocupações (trabalho, estudo, cursos, festas, viagens, etc) que não sobra tempo nem para o relacionamento familiar e nem um tempo para Deus; Família Cristã – Nesta Família apesar de todas as preocupações modernas, sempre há tempo para o dialogo. Os pais procuram dar o melhor para seus filhos não só no material, mas também em termos de atenção, amor e respeito e principalmente formação…

que usualmente são chamadas de “arte”, em sentido estrito, o que é o solo próprio, a terra natal, de cada arte. Também não há fronteiras fixas separando “obras de arte” e “experiências estéticas cotidianas”. No campo das investigações que até pouco tempo podiam ser definidas, de modo mais ou menos claro, como “disciplinas que se ocupam dos fenômenos estéticos”, as fronteiras se deslocam, surgem novas formas de reflexão com a arte e na arte, novas formas de teoria e experimentação com a…

experiências, dos fatos e discursos presentes, e propor outro olhar sobre as relações, os mecanismos disciplinares, a organização do tempo e do espaço escolar, crenças, processos e pactos entre professores e alunos. Perguntei-me como poderia estudar o fenômeno da violência escolar a partir de outra perspectiva que extrapolasse o lugar comum dos estudos atuais. Nesse tempo, entrei em contato com o conceito de biopolítica de Giorgio Agamben, filósofo italiano nascido em 1946. Havia…