Antropologia Jurídica Paulino

homem: Deus, vendo toda a sua obra, considerou-a muito boa (Gén. 1, 31). Por este motivo é lícito dizer com certeza que o primeiro capítulo do Gênesis formou um ponto inexpugnável de referência e a base sólida para uma metafísica e também para uma antropologia e uma ética, segundo a qual «ens et bonum convertuntur». Sem dúvida, tudo isto tem significado próprio, também para a teologia e sobretudo para a teologia do corpo. 6. Nesta altura interrompemos as nossas considerações. Daqui a uma…

Belo Horizonte: Autêntica, 2002, p. 79-93. KUBIK, Gerhard. Angolan traits in black music, games and dances of Brazil; a study of African cultural exte nsions overseas. Lisboa, Junta de Investigações Científicas do Ultramar, 1979. 55p. (Estudos de Antropologia Cultural, 10) LEITE, Fábio. A questão ancestral. Notas sobre ancestrais e instituições ancestrais em sociedades africanas: Iuroba, Agni e Senufo. I : n África: revista do Centro de Estudos Africanos da USP, (7):133135, São Paulo,…

patrimônio cultural”, ao conferir legitimidade à auto-definição pelos sujeitos sociais, implicitamente articula a preservação a modos de vida e à dinâmica cultural. Essa mudança de enfoque abre o campo do patrimônio para questões de natureza ética, jurídica, política e humanitária, sobretudo em relação aos direitos e aos modos de vida das populações indígenas e tradicionais. Esse é, por certo, o principal desafio a ser enfrentado pelas políticas de patrimônio (tangível ou intangível) em…

.............................................. 87 3.2. A “DIALÉTICA DA SECULARIZAÇÃO”: O PAPEL DA RELIGIÃO EM UM MUNDO SECULARIZADO, SEGUNDO JÜRGEN HABERMAS E JOSEPH RATZINGER (PAPA BENTO XVI)........... 100 4 ABORDAGEM JURÍDICA.............................................................................. 107 4.1. O ESTADO LAICO............................................................................. 107 4.2. OS SISTEMAS DE RELAÇÃO ENTRE ESTADO E…

PENSAMENTO FILOSÓFICO NACIONAL........13 4 ELITES,ESTADO E EDIFICAÇÃO DO DIREITO NACIONAL.................................16 4.1 LIBERALISMO PÁTRIO:NATUREZA E ESPECIFICIDADE.......................................17 4.2 LIBERALISMO E CULTURA JURÍDICA DO SÉCULO XIX........................................18 5 QUE É HISTÓRIA?E SUA INFLUÊNCIA......................................................................19 5.1 BREVE PASSEIO PELA HISTÓRIA DO DIREITO NO…

a versão original e atualizada, consulte o sítio do CNPq http://lattes.cnpq.br/0037990716909329 Tercio Sampaio Ferraz Junior possui graduação em Filosofia Letras E Ciências Humanas pela Universidade de São Paulo (1964), graduação em Ciências Jurídicas E Sociais pela Universidade de São Paulo (1964), doutorado em Filosofia - Johannes Gutemberg Universitat de Mainz (1968) e doutorado em Direito pela Universidade de São Paulo (1970). Atualmente é consultor da Coordenação de…

das Instituições Jurídicas” da UFSC. Professor nos Cursos de Graduação e Pós-graduação em Direito da UFSC. Doutor em Direito. Mestre em Ciência Política. Pesquisador do CNPq. HISTÓRIA DO DIREITO NO BRASIL 3ª edição Revista e atualizada Rio de Janeiro 2003 Para STEFAN GABRIELE História do Direito só alcança real significado enquanto interpretação crítico-dialética da formação e da evolução das fontes, idéias norteadoras, formas técnicas e instituições jurídicas, primando…

e gerir 2 Nu Núcleo de Antropologia A P da Política Gestar e gerir Antonio Carlos de Souza Lima (organizador) Quinta da Boa Vista s/nº – São Cristóvão Rio de Janeiro – RJ – CEP 20940-040 Tel.: (21) 2568 9642 Fax: (21) 2254 6695 E-mail: nuap@alternex.com.br Publicação realizada com recursos do PRONEX/CNPq Ministério da Ciência e Tecnologia Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico Programa de Apoio a Núcleos de Excelência A coleção Antropologia da Política é…

INSTITUIÇÕES _____________________________________________ Anexo 6: PROFESSORES E DISCIPLINAS DOS CURSOS DE CIÊNCIAS JURÍDICAS, CIÊNCIAS SOCIAIS E NOTARIADO DA FACULDADE LIVRE DE CIÊNCIAS J URÍDICAS E SOCIAIS DO RIO DE JANEIRO ___________________________________________ 325 Anexo 7: BREVE BIOGRAFIA DOS PROFESSORES DA FACULDADE LIVRE DE CIÊNCIAS JURÍDICAS E SOCIAIS DO RIO DE JANEIRO (1891) _____________________________________ 328 Anexo 8: A FUNDAÇÃO DA…

ou filosófica. O símbolo de fé é verdadeiro quando, e na proporção em que conjuga a afirmação da presença do incondicional e a negação da sua própria incondicionalidade (Tillich, 1985:64). [9] Os Dois “Tipos” de Fé e o problema da Dúvida A antropologia dinâmica de Tillich ganha preeminência no capítulo em que ele trata dos “tipos de fé”. Engajando-se na construção de uma espécie de “tipologia ideal” da fé, nosso teólogo sustenta que a diversidade na composição dos elementos da fé…