Antropologia Jurídica Paulino

seus vários ramos (a etnobotânica, etnoictiologia, etnobiologia, etc.) em que o conhecimento das populações tradicionais é considerado importante para a conservação. Recebendo contribuições basicamente da sóciolingüística, da antropologia estrutural e da antropologia cognitiva, a etnobiologia é , essencialmente, o estudo do conhecimento e das conceituações desenvolvidas por qualquer sociedade a respeito do mundo natural, das espécies. É o estudo do papel da natureza no sistema de…

Guarino e Dr. Edwin Gonzalo Azero Rojas) – LAQAM; Laboratório de Anatomia Ecológica e Taxonômica de Angiospermas (Coordenação: Drª. Rosani do Carmo de Oliveira Arruda) – LAETA; Laboratório de Biossistemática de Anfíbios (Coordenação: Drª. Ana Maria Paulino Telles de Carvalho e Silva) – LABAN; Laboratório de Biodiversidade e Biotecnologia (Coordenação: Drª. Laura Jane M. Santiago) – LABIOTEC; Laboratório de Biologia e Taxonomia Algal (Coordenação: Drª. Loreine Hermida da Silva e…

Direito como Ciência. Com efeito, o mentor do positivismo jurídico, naquela inestimável obra, buscou constituir uma Ciência do direito livre de toda ideologia e da intervenção de considerações estranhas ao Direito, expondo a "pureza jurídica do Direito em seu aspecto tipicamente científico". Para tanto, afirmou que a Ciência do direito, enquanto conhecimento do direito positivo, deve eliminar todas as considerações que são essencialmente alheias ao seu…

Antropologia e Nutrição: um diálogo possível Antropologia e Nutrição: um diálogo possível contém um conjunto de importantes textos cuidadosamente organizados por Ana Maria Canesqui e Rosa Wanda Diez Garcia. Não existe na literatura brasileira atual uma obra de tão largo alcance, de tamanha importância teórica e que exprima tanta reflexão, unindo questões sociais, da saúde e da nutrição e questionando os pressupostos biologistas da alimentação. O livro se compõe de três partes,…

O RITUAL JUDICIÁRIO DO TRIBUNAL DO JÚRI: O CASO DO ÔNIBUS 174 LUIZ EDUARDO FIGUEIRA Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Antropologia da Universidade Federal Fluminense, como requisito parcial para obtenção do Grau de Doutor em Antropologia AGRADECIMENTOS Em primeiro lugar, aos meus pais, João e Isla, pelo apoio e amor incondicionais. Para ser mais justo, obrigado por tudo, absolutamente tudo. Aos meus irmãos, Roberto, Ivan e Maria Alice, pelo amor compartilhado…

nos quais a lógica do dinheiro não penetrou ainda. O autor faz a ressalva de que se tratava da Alemanha do Segundo Império (WAIZBORT, 2000, p. 319). ** Margarida Maria Moura, é livre docente do Departamento de Antropologia, FFLCH-USP. É coordenadora do Grupo de Antropologia Jurídica, Agrária e Ambiental (GAIAA) – registrado no CNPq. Essa lógica própria ao dinheiro contribui, na cidade grande, enquanto principal lugar da economia monetária, para a monetarização das relações de…

novos teólogos e teólogas latino-americanos. Porém, ao aliar análise exegética dos textos 1 2 3 BOFF, Leonardo; BETO, Frei. Mística e Espiritualidade. Rio de Janeiro: Rocco, 1999. BETTO; BOFF, 1999. JESUS, Rodrigo Marcos de. Leonardo Boff: antropologia, ontologia, cosmologia ética e mística. Ibérica: revista interdisciplinar de estudos ibéricos e ibero-americanos. Disponível em: . Acesso em: 23 maio 2011. 14 bíblicos com as ponderações sociológicas de caráter político, o…

tornarse perpétuo, no Brasil, adaptava-se ao projeto colonialista dessa etapa mais primitiva da acumulação capitalista. 3 Juristas Leigos - Direito Agrário © 2002 - AATR-BA Percebe-se, nestas escassas anotações, que as sesmarias eram a fórmula jurídica própria, ou disponível, para a constituição dos latifúndios compatíveis com a estrutura do modelo exportador gerado pela dinâmica do capitalismo mercantilista. À propriedade da terra somava-se a propriedade sobre o escravo, que “não…

meta, ao reconhecimento do direito à diferença étnica e cultural dos índios, como princípio de ação política. É neste movimento que vai da integração e assimilação ao reconhecimento e valorização das diferenças culturais que vamos 1 Doutorando em Antropologia pela Universidade Federal de Pernambuco (UFPE) e professor da Universidade Federal do Piauí (UFPI). E-mail: luizantov@yahoo.com.br. 2 Doutora em Educação, Coordenadora Geral de Educação Escolar Indígena do Ministério da Educação…

próprio, os que vivem à custa do Estado sem nada produzir, os que vegetam em lastimosa ociosidade. Tais indivíduos são como células cancerosas que roubam a vitalidade do organismo social. “ Por seu turno, Jean-Jacques Rousseau, munido de sua antropologia filosófica, afirmou: “Homem nasce bom e sem vícios, porém, a sociedade civilizada o corrompe”. Talvez, não possa ser tomada como uma assertiva válida esta que nos é colocada por Rousseau, ao considerarmos que o seu modelo de homem…