Antropologia Estrutural Levi Strauss O Lugar Da Antropologia Nas Ciencias Sociais

mesmo tipo de ambiente físico. Nesse sentido, Laraia diz que não é possível admitir a idéia do determinismo geográfico, ou seja, a admissão da "ação mecânica das forças naturais sobre uma humanidade puramente receptiva". A posição da moderna antropologia é que a "cultura age seletivamente", e não casualmente, sobre seu meio ambiente, "explorando determinadas possibilidades e limites ao desenvolvimento, para o qual as forças decisivas estão na própria cultura e na história da cultura".…

atribuída, em grande parte, a Lima uniformidade de ação de causas uniformes, enquanto, por outro lado, seus vários graus podem ser considerados como estágios de desenvolvimento ou evolução... (TYLOR, 1871 [1958, parte I, p.1]). Buscando apoio nas ciências naturais, pois considera cultura como um fenômeno natural, Tylor escreve em seguida: Mas outros obstáculos para a investigação das leis da natureza humana surgem das considerações metafísicas e teológicas. A noção popular do…

© APONTAMENTOS DE ANTROPOLOGIA SOCIOCULTURAL 2011-2012 – Prof. Dr. Xerardo Pereiro – Universidade de Trás-os-Montes e Alto Douro (UTAD) – antropólogo – Correio electrónico: xperez@utad.pt Web: www.utad.pt/~xperez/ TEMA 4: BREVE HISTÓRIA DAS TEORIAS ANTROPOLÓGICAS Objectivos: -Conhecer o desenvolvimento histórico das teorias antropológicas fundamentais para poder contextualizar melhor a compreensão do conceito antropológico de cultura. -Enquadrar os principais paradigmas e…

Pierre Clastres ou uma Antropologia contra o Estado1 Marcio Goldman2 Museu Nacional – UFRJ RESUMO: Baseado no pressuposto de que não há nenhuma razão para imaginar que os mecanismos “contra-Estado” descobertos por Pierre Clastres nas sociedades indígenas ameríndias tenham sua existência limitada a esse “tipo” de sociedade, esta comunicação pretende isolar alguns dos princípios, temas e linhas de força principais do pensamento de Clastres. Esse esforço é orientado por minha própria…

arquétipos do inconsciente coletivo, um elo entre o consciente e o inconsciente coletivo, sendo este a herança das vivências das gerações anteriores. Desse modo, o inconsciente coletivo expressaria a identidade de todos os homens, seja qual for época e a lugar onde tenham vivido. Os mitos são as linguagens imagísticas dos princípios, representam a origem de uma instituição, de um hábito, as relações permanentes da vida. Conhecer as origens das coisas equivale a adquirir conhecimento…

SOPECE Disciplina: Antropologia Curso: Direito – 4º e 5º anos Profª Claudia Gouveia Atividade de grupo realizada em sala de aula. Fonte: LAPLANTINE, François (1996) Aprender Antropologia. 9ª edição. São Paulo, Editora Brasiliense. Terceira Parte. A Especificidade da Prática Antropológica Tópicos 1 e 2. (págs. 149-155) 1. Como definir a abordagem antropológica de base? 2. Em que consiste a etnografia? 3. Como descrever a busca etnográfica? 4. Quais materiais…

SOPECE Disciplina: Antropologia Curso: Direito – 4º e 5º anos Profª Claudia Gouveia Atividade de grupo realizada em sala de aula. Fonte: LAPLANTINE, François (1996) Aprender Antropologia. 9ª edição. São Paulo, Editora Brasiliense. Terceira Parte. A Especificidade da Prática Antropológica Tópicos 1 e 2. (págs. 149-155) 1. Como definir a abordagem antropológica de base? 2. Em que consiste a etnografia? 3. Como descrever a busca etnográfica? 4. Quais materiais…

__________ ________________________________________________________________________ 2. Pesquise em jornais, revistas, internet ou livros casos clássicos em que se evidencia a mudança de comportamento do indivíduo em virtude da influência do meio social em que vive. ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ___________

FILHO” 1ºANO SERVIÇO SOCIAL - NOTURNO FRANCA/2012 FRANCIELLI JACINTO DA SILVA RELATIVIZANDO AS ÍDEIAS ETNOCÊNTRICAS RESENHA DO LIVRO: O QUE É ETNOCENTRISMO AUTOR: EVERARDO P. GUIMARÃES ROCHA Resenha feita por Francielli Jacinto da Silva com os devidos fins de obter aprovação na matéria de Antropologia equivalente ao 1º semestre de 2012. Orientador(a): Dr.ª Prof.ª Hilda Maria G. Da Silva UNIVERSIDADE ESTADUAL PAULISTA “JÚLIO DE MESQUITA FILHO” 1ºANO SERVIÇO SOCIAL - NOTURNO…

autor é Pierre Clastres, fundador da antropologia política e um dos maiores antropólogos de todos os tempos. A sociedade contra o Estado, coletânea de onze artigos publicados por Pierre Clastres entre 1962 e 1974, é um dos mais importantes trabalhos de antropologia políticos já divulgados. Lançada em 1974, traz o sabor de sua época refletindo uma reviravolta nas ciências humanas, propiciada na década anterior por autores franceses como Claude Lévi-Strauss, Michel Foucault e Gilles Deleuze.