Analise Semiologica

dos eventos inconscientes da fala, ao fixar o signo como o elemento intermediário entre a esfera psíquica individual e o campo social. Além de precursor da linguística moderna, Ferdinand de Saussure foi quem lançou as bases para a consciência semiológica e a teoria estruturalista as quais influenciariam as ciências no ocidente, tal como a antropologia e a psicanálise. Em sua investigação das estruturas inconscientes e sobre a linguagem, ao compreender que a língua é um sistema de valores puros,

dos eventos inconscientes da fala, ao fixar o signo como o elemento intermediário entre a esfera psíquica individual e o campo social. Além de precursor da linguística moderna, Ferdinand de Saussure foi quem lançou as bases para a consciência semiológica e a teoria estruturalista as quais influenciariam as ciências no ocidente, tal como a antropologia e a psicanálise. Em sua investigação das estruturas inconscientes e sobre a linguagem, ao compreender que a língua é um sistema de valores puros,

dos textos. No quarto capítulo realiza-se uma explanação sobre a importância da leitura e o que é intertextualidade. O quinto capítulo se apresenta como o da análise dos textos da proposição metodológica, a partir dos aspectos vistos nos capítulos iniciais. O sexto capítulo apresenta uma fundamentação teórica a respeito da metodologia semiológica e um projeto de aplicação em turmas de nível médio, utilizando os textos analisados e os aspectos de conhecimentos desenvolvidos ao longo do trabalho.

entre 1954 a 1956, seu material foi bem variado vindo de artigos, fotografias, seminários, um espetáculo e uma exposição. Roland Barthes (França, 1915 - 1980) semiólogo e teórico da literatura, desenvolveu em Mitologias uma crítica ideológica e semiológica da linguagem da cultura de massa, operando reflexivamente sobre a naturalidade com que a imprensa, o senso comum e arte tratam a realidade mascarando-a ideologicamente. O mito é abordado como linguagem, pois ao enfocar o mito hoje,…

dos eventos inconscientes da fala, ao fixar o signo como o elemento intermediário entre a esfera psíquica individual e o campo social. Além de precursor da linguística moderna, Ferdinand de Saussure foi quem lançou as bases para a consciência semiológica e a teoria estruturalista as quais influenciariam as ciências no ocidente, tal como a antropologia e a psicanálise. Em sua investigação das estruturas inconscientes e sobre a linguagem, ao compreender que a língua é um sistema de valores puros,

Centro Internacional de Semiótica e Comunicação – CISECO IICOLÓQUIO SEMIÓTICA DAS MÍDIAS • ISSN 2317-9147 Praia Hotel Albacora • Japaratinga – Alagoas • 25 de setembro de 2013 Projeto “cura gay” vai às ruas: Uma análise semiológica das manifestações populares midiáticas em Santa Maria – RS Francieli Jordão Fantoni 1 Viviane Borelli2 Universidade Federal de Santa Maria - UFSM Resumo A midiatização, acrescida do processo de convergência, possibilitou novas práticas colaborativas em

sentido. O mito é composto por duas cadeias semiológicas. A primeira cadeia é a da língua ou linguagem-objeto. No exemplo dos rolezinhos, analisando a linguagem comum, a imagem do fenômeno “universal”, digamos assim, é o significante do termo. O conceito do termo seria seu significado, que pode ser “um tipo de flash mob, o qual reúne jovens das periferias em espaços públicos e estes têm a intenção de se encontrarem e se divertirem”. Já na análise semiológica, a partir da associação…

liminar sobre a semiologia, considerada em seus fundamentos. O que funda uma ciência? Se, como ensina a Bíblia, designar é criar (“fiat lux!”), ou, como postula Drummond, o Poeta, “nomear é possuir”, há que se buscar, na designação da ciência semiológica, a sua fundamentação. Como falar: semiologia ou semiótica? Essa nomenclatura designa, grosso modo (mas há, também, uma delicadeza dos signos), a ciência dos signos e dos sistemas significantes (lingüísticos ou não-lingüísticos, como…

estrutural enquanto método de análise cujo objetivo é o de permitir a conversibilidade entre os diversos sistemas de verdade. Explique porque esta construção teórico­metodológica se funda na concepção lévi­straussiana da realidade social como realidade simbólica, e do objeto antropológico como objeto simbólico, por sua vez referida a uma teoria do simbolismo que vê os sistemas de símbolos como códigos (perspectiva semiológica)…

ao qual o leitor médio tem acesso relativamente fácil e imediato. Este é o enfoque mais consciente ou mais diretamente oferecido pelo autor, ou seja, a própria figura do personagem e a situação na qual foi inserido. O implícito necessitaria de análise profunda e prolongada, de raciocínio crítico e de comparações com diferentes linhas de pensamento, obras que serviram de inspiração, contexto histórico e sociocultural do lançamento, entre outros e complexos fatores. No implícito…