Adorno Iluminismo Mistificação

palavras posteriores de Adorno – a “tornar os homens conscientes teoricamente daquilo que distingue o materialismo”.2 A principal investida das intervenções da Escola de Frankfurt ao longo dos anos desenrola-se justamente nessa direção – uma longa e apaixonada elucidação crítica da herança e das contradições da filosofia clássica e seus sucessores contemporâneos, a qual se dirigiu crescentemente, com os anos, para os domínios da arte e da literatura na obra de Adorno ou…

palavras posteriores de Adorno – a “tornar os homens conscientes teoricamente daquilo que distingue o materialismo”.2 A principal investida das intervenções da Escola de Frankfurt ao longo dos anos desenrola-se justamente nessa direção – uma longa e apaixonada elucidação crítica da herança e das contradições da filosofia clássica e seus sucessores contemporâneos, a qual se dirigiu crescentemente, com os anos, para os domínios da arte e da literatura na obra de Adorno ou…

Ação da mídia pela ótica da Teoria Hipodérmica Two-step flow of communication B C A A D MCM F A MCM A A A = indivíduo isolado E A, E = formadores de opinião junto aos demais G H Lazarsfeld chegou a trabalhar nos anos 50 junto com Adorno (a quem acusou de não fazer a verificação das hipóteses com as quais trabalhava) e, apesar de defender a administrative research, percebeu três funções dos MCM, juntamente com Robert King Merton: 1) o poder de atribuir status a…

futuro. A travessia dos imaginários permite compreender melhor o que a concepção romântica do popular nos impede de pensar, e o que tem feito até hoje quase sempre aliada e componente ideológico das políticas conservadoras. Em primeiro lugar a mistificação na relação povo-Nação. Pensado como "alma" ou matriz, o povo se converte em entidade não analisável socialmente, não trespassável pelas divisões e pelos conflitos, uma entidade abaixo ou acima do movimento do social. O povo-Nação dos…

Humanismo........................................... 193 I Iconografia.............................................. 198 Identidade................................................ 202 Ideologia................................................... 205 Iluminismo............................................. 210 Imaginário............................................... 213 Imperialismo......................................... 218…

compreende que a cultura como um todo está cada vez mais pautada por esta sua área específica, a dos fenômenos midiáticos e das indústrias culturais. Uma área que não só aumentou ao longo do tempo, desde que o conceito de indústria cultural foi criado por Adorno e Horkheimer em 19475 , como incorporou regiões conexas por conta das convergências entre cultura, informática e telecomunicações6 . Daí o surgimento de outros conceitos para dar conta das transformações na produção cultural…

por meio de representações e símbolos que ao serem inventados e interpretados podem alterar parcialmente a leitura estabelecida, que pode possibilitar a transformação de cada indivíduo em sujeito ativo de seu meio social. Por isso pensadores como Adorno, Horkheimer e Marcuse, enxergam na arte uma possibilidade de criar um espaço de transformação da realidade, e não apenas de apresentar a realidade de uma maneira mais estética, mas de criar novas leituras e talvez outra realidade. O…

[C]aracterística não é a crassa incultura, a rudeza ou a estupidez. Ao se aperfeiçoar e ao extinguir o diletantismo, a indústria cultural liquidou com os produtos mais grosseiros, embora, continuamente, cometa gaffes oriundas da sua própria respeitabilidade” (Adorno & Horkheimer [1947] 1990: 173-174); “A cultura de massa tem, na sua procura da ‘mediedade’, uma espécie de mecânica da moralidade pela qual recusa tudo o que é abnorme, preocupada, unicamente, em fixar-se sobre uma…

dos homens. C o m isto, o racionalismo liberal pretende libertar os homens do medo, livrando o mundo da tirania, transformando os homens em senhores de sua própria vontade. O princípio da "racionalidade demolidora" de que falam M. Horkheimer e T. Adorno (1:90-91) ao se referirem ao racionalismo iluminista, de algum modo nutre o liberalismo do século XIX. Todavia, a razão demolidora do liberalismo apropria-se também da idéia abstrata de homem em geral. Por isto, as categorias gerais…

de vivências entre os autores e autoras de muitas das obras citadas, além da vivência nos saraus e acompanhamento da cena literária periférica desde o início dos anos 2000. REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS ADORNO, Theodor e HORKHEIMER, Max. A indústria cultural – o iluminismo como mistificação das massas. In: Indústria cultural e sociedade. São Paulo: Paz e Terra, 2002. ____________________ ________________. Trad. Guido Antonio de Almeida. Dialética do Esclarecimento: fragmentos…