Adorno Iluminismo Mistificação

Paulo, 1990), de Roberto Aguiar, seriam exceção. E no entanto é atual e remotíssimo e postulado unipessoal da cons-tante pilhagem das riquezas dos povos submetidos. Aliás, é fácil passar ao largo das contradições. Reside nisso, talvez, a grande mistificação do pensamento alienador. Essa face neoliberal de dominação através da vigente ordem econômica internacional tem seus remotos antecedentes. Tácito, atual autor ancestral, detectara criticamente: necessário sofrer o governo dos…

Os Usos e Abusos da Cultura O conceito antropológico de cultura A crítica ao determinismo geográfico O método antropológico Etnocentrismo e relativismo cultural Diversidade cultural 3. Passeando pela História Passeando pela história O Iluminismo A Revolução Francesa Vejamos como tudo começou... A Era das instituições A Era das Antecipações Era das Consolidações A Revolução Industrial A Segunda Revolução Industrial Sobre o percurso traçado 12 13 15 16 18 19 22 24 31 32 34 37

deixou evidente a deficiência do programa, uma vez que as escolhas recaíram sobre as especialidades dos professores do Departamento, ficando de fora nomes expressivos do passado e do presente, tais como: Espinosa, Leibniz, 82 Nietzsche, Adorno, Heidegger, Merleau-Ponty, Wittgenstein, Habermas, além dos grandes movimentos que adentraram as sendas filosóficas do século XX, desencadeados por pensadores sociais, tais como Foucault e Derrida. Outro aspecto limitador da seleção se deve ao

próprio e sem má consciência. Friedrich Nietzsche «Ócio e ociosidade» (em A Gaia Ciência), 1882. A esquerda política sempre adorou o trabalho com particular fervor. Não só elevou o trabalho ao estatuto de essência do Homem, como produziu a mistificação de transformá-lo num princípio pretensamente oposto ao capital. Na sua perspectiva, o escândalo não é o trabalho, mas sim a exploração do trabalho pelo capital. Por isso, o programa de todos os «partidos dos trabalhadores» sempre…

relevantes. Uma das características desses meios, segundo Ferreira, é que “o número de pessoas que expressam uma opinião é sempre muito menor do que o das que recebem”. Daí vem sua definição de massa: 29 sistema anglo de ensino Para Adorno, pode existir, sim, uma cultura que nasça das classes populares e se espalhe pelo mundo. No entanto a indústria cultural não brota da massa. É o contrário. Ela brota das classes dominantes e atinge a massa. Para tal, as manifestações…

contemporâneos pelas novas concepções estéticas: Bertolt Brecht, com o seu teatro antiburguês; T. S. Eliot, com 5 «A Obra de Arte na Época de suas Técnicas de Reprodução», de Walter Benjamin, in Textos Escolhidos, de W. Benjamin, Max Horkheimer, Theodor W. Adorno e Jürgen Habermas, Colecção Os Pensadores, XLVIII, São Paulo, Abril Cultural, 1975, p. 14. 11 suas experiências poéticas; e James Joyce que, com Ulisses, faz a síntese de todas as vanguardas; e com Finnegan’s Wake supera a…

criminalidade]. Hélio Pellegrino [Poder, violência, terror], Hannah Arendt Preconceito, Max Horkheimer e Theodor W. Adorno [Ação cultural], Luís Milanesi Eis dois cachimbos, Michel Foucault O heroísmo da visão, Susan Sontag Há algo de pobre no gosto de cada um, Marcelo Coelho Indústria cultural, meios de comunicação de massa, cultura de massa, J. T.Coelho Netto A indústria cultural, Theodor W. Adorno Solidão em cadeia, Maria Rita Kehl Vigilância e participação, Umberto Eco PRÓLOGO Os…

............................................................................................... 157 4.5. RENÉ DESCARTES E O RACIONALISMO ................................................................................................ 161 4.6. ILUMINISMO E ENCICLOPEDISMO: LUZES, PROGRESSO E REVOLUÇÃO ................................................. 165 5. MINHAS REFERÊNCIAS DE ANÁLISE: AS BALIZAS DO MARXISMO.................................... 192 a) A Revolução como manifestação da…

.................................................................................................. 155 4.5. RENÉ DESCARTES E O RACIONALISMO ............................................................................................. 159 4.6. ILUMINISMO E ENCICLOPEDISMO: LUZES, PROGRESSO E REVOLUÇÃO............................................... 163 5. MINHAS REFERÊNCIAS DE ANÁLISE: AS BALIZAS DO MARXISMO................................. 190 a) A Revolução como manifestação da…

da década de 1960 a se dedicar à história cultural e educacional. Em 1961, apresentou sua tese de tese de doutoramento sobre as origens do Colégio Caraça, intitulada “As Minas Gerais e os primórdios do Carcaça”. Em 1968, publicou o livro “Igreja, Iluminismo e escolas mineiras coloniais”. Por outro lado, Maria Aparecida Rocha Bauab, em sua tese de doutoramento na área de Educação, defendida em 1972, analisou as dificuldades de implantação e as vicissitudes da única escola normal criada no…