A Velhice Saudável Cícero

Farmacia Recepcionista Genicologista SECRETARIA DE TRANSPORTES NOME Francisco Adriel da Silva Luiz Vieira da Silva Edimar Jose da Silva Edson Borges de Andrade Eduardo Alves Sobrinho Flaviano das Neves Nunes Francisco de Assis Gomes Gilvan Cicero do Nascimento Jose Antonio Pontes Jose Antonio Soares Pinheiro Jose Givanilson Rodrigues Felix CARGO Operador de Máquinas Motorista Motorista Operador de Máquinas Tratorista Motorista Vigia Vigia Aux operacional de…

eram: não exigir fundação em rocha sã e o elevado custo devido às dificuldades logísticas para suprimento de cimento ao local da barragem. No local da barragem a margem esquerda é composta por um quartzito decomposto, apresen- Consta que o padre Cícero havia dito que a barragem iria colapsar. Realmente, o reservatório era mantido em nível baixo a maior parte do tempo. A barragem havia sofrido recalques e os movimentos provocaram a abertura de juntas na laje do vertedouro. Esses…

Todas forain devidamente incluídas no Manual de Direito Penal, com os comentários pertinentes. Oferecemos ao leitor o acréscuno de vários exemplos, para fundainentar as lições doutrinárias, extraídos da realidade, o que pode fomentar, não somente as saudáveis reflexões sobre a utilidade e eficiência dos institutos Jurídicos, como também incentivar os debates em salas de aula. O fiel compromisso de buscar, mcessantemente, o primor das linhas deste trabalho permanece, contando com a…

conceito é filosófi­ co, dá margem a várias concepções. O Código Civil brasileiro de 1916 não se referiu diretamente à equidade, que não é propriamente uma fonte de direito, mas um recurso, por vezes deveras ne­ cessário, para que não ocorra o que Cícero já denominava summum ius, summa iniuria, isto é, que a aplicação cega da lei leve a uma iniquidade. Nosso Código Civil de 1916 não ignorava, no entanto, a equidade, pois a ela se referia no art. 1.040, N, permitindo que se autorizem os…

conceito é filosófico, dá margem a várias concepções. O Código Civil brasileiro de 1916 não se referiu diretamente à eqüidade, que não é propriamente uma fonte de direito, mas um recurso, por vezes deveras necessário, para que não ocorra o que Cícero já denominava summum ius, summa iniuria, isto é, que a aplicação cega da lei leve a uma iniqüidade. Nosso Código Civil de 1916 não ignorava, no entanto, a eqüidade, pois a ela se referia no art. 1.040, IV, permitindo que se autorizem…

seu conceito é filosófico, dá margem a várias concepções. O Código Civil brasileiro de 1916 não se referiu diretamente à eqüidade, que não é propriamente uma fonte de direito, mas um recurso, por vezes deveras necessário, para que não ocorra o que Cícero já denominava summum ius, summa iniuria, isto é, que a aplicação cega da lei leve a uma iniqüidade. Nosso Código Civil de 1916 não ignorava, no entanto, a eqüidade, pois a ela se referia no art. 1.040, IV, permitindo que se…

seu conceito é filosófico, dá margem a várias concepções. O Código Civil brasileiro de 1916 não se referiu diretamente à eqüidade, que não é propriamente uma fonte de direito, mas um recurso, por vezes deveras necessário, para que não ocorra o que Cícero já denominava summum ius, summa iniuria, isto é, que a aplicação cega da lei leve a uma iniqüidade. Nosso Código Civil de 1916 não ignorava, no entanto, a eqüidade, pois a ela se referia no art. 1.040, IV, permitindo que se autorizem os…

conceito é filosófico, dá margem a várias concepções. O Código Civil brasileiro de 1916 não se referiu diretamente à eqüidade, que não é propriamente uma fonte de direito, mas um recurso, por vezes deveras necessário, para que não ocorra o que Cícero já denominava summum ius, summa iniuria, isto é, que a aplicação cega da lei leve a uma iniqüidade. Nosso Código Civil de 1916 não ignorava, no entanto, a eqüidade, pois a ela se referia no art. 1.040, IV, permitindo que se autorizem…

conceito é filosófico, dá margem a várias concepções. O Código Civil brasileiro de 1916 não se referiu diretamente à eqüidade, que não é propriamente uma fonte de direito, mas um recurso, por vezes deveras necessário, para que não ocorra o que Cícero já denominava summum ius, summa iniuria, isto é, que a aplicação cega da lei leve a uma iniqüidade. Nosso Código Civil de 1916 não ignorava, no entanto, a eqüidade, pois a ela se referia no art. 1.040, IV, permitindo que se autorizem…

ainda que não houvesse lei, resguardando o uso da legítima defesa, seria esta utilizada identicamente, mesmo que, posteriormente, o agente respondesse, na esfera criminal, diante do Estado, ad argumentandum. Confira-se interesse trecho da oração de Cícero: “Há, sem dúvida, Juízes, esta lei, não escrita, mas congênita, que não aprendemos, ouvimos ou lemos, mas participamos, bebemos e tomamos da mesma natureza, na qual não fomos ensinados, mas formados, nem instruídos, mas criados: que se…