A Tirania Da Felicidade E O Mundo Do Trabalho

amor por um “fazer”. No lugar deste “fazer” o vocacionado quer “fazer amor” com o mundo. Psicologia do amante: faria, mesmo que não ganhasse nada. “Política” vem de polis, “cidade”. A cidade era, para os gregos, um espaço seguro, ordenado e manso, onde os homens podiam se dedicar à busca da felicidade. O político seria aquele que cuidaria desse espaço. A vocação política, assim, estaria a serviço da felicidade dos moradores da cidade. Talvez por terem sido nômades no deserto,…

duração) da história linear e dotado de um sentido; a representação do tempo que domina é a do ciclo, que faz reaparecer as mesmas situações; a noção de um progresso global está excluída; a de uma acumulação das riquezas suscita a maior desconfiança; o trabalho material é concebido como algo que deprecia, e somente a atividade do lazer é produtiva. Heródoto apresenta uma classificação dos regimes políticos que irá se tornar célebre: √ A Monarquia – regime no qual apenas um…

alguns subsídios para compreendê-las enfrentá-las. O conhecimento e a avaliação crítica do contexto cultural constituem parte importante do processo educativo: "Se existe um verdadeiro trabalho formativo, ele é: voltar a levantar barreiras no caos; assinalar seus limites, separar umas esferas de…

pontos de vista: o epistemológico (relativo ao conhecimento) e o poético. Na dimensão epistemológica, o conhecimento humano é por meio da teoria das idéias, que se divide em outros dois mundos: o sensível (dos fenômenos relativos aos sentidos, da multiplicidade, do movimento ilusório, pura sombra do verdadeiro mundo ) e o inteligível ( das idéias gerais da verdadeira realidade, das essências imutáveis que o homem atinge pela contemplação e pela depuração dos enganos dos sentidos ), e…

motor imóvel, um motor já em ato, um ato puro enfim, pois, de outra forma teria que ser movido por sua vez. A necessidade deste primeiro motor imóvel não é absolutamente excluída pela eternidade do vir-a-ser, do movimento, do mundo. Com efeito, mesmo admitindo que o mundo seja eterno, isto é, que não tem princípio e fim no tempo, enquanto é vir-a-ser, passagem da potência ao ato, fica eternamente inexplicável, contraditório, sem um primeiro motor imóvel, origem extra-temporal, causa…

de felicidade. Ao reafirmar a grandeza de nossa nação, compreendemos que a grandeza nunca é dada. Ela deve ser conquistada. Nossa jornada nunca foi de atalhos ou nos contentando com menos. Não tem sido o caminho para os fracos - para aqueles que preferem o lazer ao trabalho, ou buscam apenas os prazeres das riquezas e da fama. Pelo contrário, tem sido aqueles que se arriscam, que fazem, que criam coisas - alguns celebrados, mas mais frequentemente homens e mulheres obscuros em seu…

incrementou o volume de mercadorias em circulação, o mundo se modificou profundamente. Com a industrialização veio o desenvolvimento econômico nos moldes do liberalismo e o consumismo alienado, ou seja, é como se as mercadorias fossem entidades abstratas e autônomas, independentes dos esforços humanos. Porque agora o homem não consome mais, como outrora, os produtos que ele mesmo elabora. Ele se encontra apartado dos frutos de seu próprio trabalho. O consumista não age como o consumidor,…

1-Marilena Chavi / convite a filosofia / editora ática 2-Maria Lucia de Arruda Aranha / Maria Elena Pires Martins /Filosofando- introdução a filosofia 3- Jostein Garder /O mundo de Sofia 4-Alysson Leandro Mascado / Filosofia do Direito 5-Eduardo C.B. Bittar / Guilherme Assis da Almeida / Curso de Filosofia TRABALHO~ Trabalho bimestral ::::: entregar junto com a prova Individual, manuscrito ou digitado “A Ideologia e o Direito” -Fichamento do texto -Pesquisa(o que é cada coisa)…

na sociedade. Para Aristóteles a verdade está no mundo à nossa volta 384-322 a.C Aristóteles começou a escrever suas teorias políticas quando foi preceptor de Alexandre, “O Grande”. Para Aristóteles a política é a ciência mais suprema, a qual as outras ciências estão subordinadas e da qual todas as demais se servem numa cidade. A tarefa da política é investigar qual a melhor forma de governo e instituições capazes de garantir a felicidade coletiva. Embora não tenha proposto um…

I. INTRODUÇÃO AS vantagens da sociedade devem ser igualmente repartidas entre todos os seus membros. No entanto, entre os homens reunidos, nota-se a tendência contínua de acumular no menor número os privilégios, o poder e a felicidade, para só deixar à maioria miséria e fraqueza. Só com boas leis podem impedir-se tais abusos. Mas, de ordinário, os homens abandonam a leis provisórias e à prudência do momento o cuidado de regular os negócios mais importantes, quando não os confiam…