A Raiz Etimologica Da Etica

pensadores da Psicologia, que marcaram uma transição da perspectiva epistemológica moderna para a ênfase na dimensão ética dos discursos e das práticas psicológicas, tão bem proposta e discutida por Figueiredo (2004). Essa perspectiva é também assumida por Andrade e Morato (2004), quando privilegiaram a definição etimológica de Ética, referindo-se a assento, morada, para caracterizar a prática psicológica como posturas existenciais e/ou concepções de…

sequer aqueles que se proclamam absolutamente laicos, poderia manter-se sem mobilizar certo número de crenças fundamentais, que escapam a qualquer demonstração experimental e determinam sua maneira de ser e de agir (SUPIOT, 2007, p. XVIII). Na raiz de proceder parece estar o horror humano ao caos, ao sem sentido, à vacuidade de significado. Tanto que o dogmatismo é mais natural, no exercício do pensamento, do que o ceticismo. Alexis de Tocqueville, com sua 26 habitual…

História da filosofia antiga: começar pelo diálogo. ............................................45 . Gabriele Cornelli Capítulo 3 História da filosofia medieval: um mosaico de culturas e pensamentos...........59 Juvenal Savian Filho Capítulo 4 Ética e filosofia política: o pensamento de Walter Benjamin............................ 85 Olgária Matos Capítulo 5 Lógica e linguagem. O que se diz e o que se cala: Wittgenstein e os limites da linguagem Marcelo Carvalho.…

História da filosofia antiga: começar pelo diálogo. ............................................45 . Gabriele Cornelli Capítulo 3 História da filosofia medieval: um mosaico de culturas e pensamentos...........59 Juvenal Savian Filho Capítulo 4 Ética e filosofia política: o pensamento de Walter Benjamin............................ 85 Olgária Matos Capítulo 5 Lógica e linguagem. O que se diz e o que se cala: Wittgenstein e os limites da linguagem Marcelo Carvalho.…

objecto a teoria normativa do apuramento da verdade; - A Epistemologia teoria que vai estudar a relação sujeito objecto do apuramento da verdade dos factos; - A moral teoria normativa de conduta humana sujeita ao dever praticar o bem; - A Ética, ciência dos bons costumes. 2. Ciências sociais positivas Tem por objecto a observação e a interpretação empírica dos factos sociais. Tem duas propriedades: Objectivas: são ciências que dizem respeito à imparcialidade…

Pois, como diz Voltaire, Nous laisserons ce monde-ci aussi sot et aussi méchant que nous l’avons trouvé en y arrivant [partiremos deste mundo tão tolos e maus quanto o encontramos na nossa chegada]. Capítulo I Divisão fundamental Aristóteles (Ética a Nicômaco, I. 8) dividiu os bens da vida humana em três classes: aqueles que vêm de fora, aqueles da alma e aqueles do corpo. Preservando dessa divisão somente o número três, observo que as diferenças fundamentais na sina dos homens podem…

principalmente, da segunda metade do século XX. Uma das maiores críticas que se faz à teoria positivista é a de que o sistema jurídico, ao contrário do que seu discurso defende, é aberto para elementos que lhe seriam externos, como a moral, a política, a ética e a literatura.4 Nesse sentido, sustenta-se que outras áreas do conhecimento podem trazer novas perspectivas para a teoria do direito, de forma a não reduzir os problemas 1 FONSECA, Ricardo Marcelo; COELHO, Luiz…

revisada por um vice-presidente para ser aprovada pelo presidente. Durante esse longo caminho, essa idéia será testada e verificada, enfrentando várias limitações: financeiras, legais, de mercado, humanas e organizacionais. Além disso, considerações éticas devem ser elaboradas e verificadas com muito cuidado. Qualquer desses limitadores podem impedir que uma nova idéia, mesmo que seja muito boa, transforme-se em uma ação real. Modelos de processos de decisões organizacionais…

Assim muitas vezes há uma preocupação excessiva em como adaptar os indivíduos para sobreviverem e conviverem com o próximo, em relações que vão sendo naturalizadas no imaginário social. E, acabam esquecendo-se de dedicar um olhar à raiz do problema, que está nas mediações sociais que as determinam: Mas deve ficar claro que olhar para essa violência e estudar esses fatos requer uma análise não cristalizada que envolva sim sua problematização, ou seja, a análise dialética entre indivíduo

Divindade, e é nas colunas fálicas que devemos procurar a verdadeira origem do culto das colunas, que foi realmente o culto predominante entre os antigos.” Os povos primitivos, muito mais próximos da natureza que os modernos, e sem muitas preocupações de ética e pudor, consideravam o falo como um símbolo religioso que representava a fecundidade da Natureza, adorando-o sem preconceitos ou preocupações de lascívia. Este culto foi universal e constatado não somente na Europa e na Ásia,…