A Racionalidade Moderna E A Fé Descartes E Pascal

vida e do mundo. O conhecimento que a filosofia busca é apenas o conhecimento racional: aquele que satisfaça as exigências da razão. Exemplos de “verdades” que costumam não passar no teste ou se recusam a fazê-lo: aquelas cujo fundamento exclusivo é a fé, os sentidos, o hábito, a não reflexão. As verdades que recusam submeter-se ao teste da razão são denominadas dogmáticas. Um dogma é, pois, uma verdade concebida como absoluta, inquestionável. É próprio de todo dogma desejar a inércia, a…

razão e a fé. Muitos pensadores se posicionaram de forma diversa sobre a questão.B – Santo Agostinho foi de suma importância, pois era muito criativo e original em suas ideias. Seus pensamentos aproximaram a filosofia de Platão e o cristianismo constituindo assim uma grande síntese entre o pensamento cristão e a filosofia grega, conhecido com Platonismo cristão. Três aspectos fundamentais de sua contribuição ao desenvolvimento da filosofia são: a) sua formulação das relações entre razão…

animal racional". Filosofia é Paixão - O Filósofo antes de tudo é uma amante da sabedoria. Toda atitude humana, inicialmente é passional. O que move o mundo não é a razão, mas a paixão. "O coração tem razões que a própria razão desconhece". Pascal. Filosofia é Mito - O Filósofo é um mítico em busca da verdade velada. Só pensamos naquilo que cremos, e só cremos naquilo que queremos. O mito para a Filosofia é vital, pois cria ícones possíveis do mundo das ideias. "Há mais…

palavra, uma informação; é necessario ligá-la a um contexto e mobilizar o nosso saber, a nossa cultura, para chegar a um conhecimento apropriado e oportuno da mesma. O problema do conhecimento é um desafio porque só podemos conhecer, como dizia Pascal, as partes se conhecermos o todo em que se situam, e só podemos conhecer o todo se conhecermos as partes que o compõem. Ora, hoje vivemos uma época de mundialização, todos os nossos grandes problemas deixaram de ser particulares para…

palavra, uma informação; é necessário ligá-Ia a um contexto e mobilizar o nosso saber, a nossa cultura, para chegar a um conhecimento apropriado e oportuno da mesma. O problema do conhecimento é um desafio porque só podemos conhecer, como dizia Pascal, as partes se conhecermos o todo em que se situam, e só podemos conhecer o todo se conhecermos as partes que o compõem. Ora, hoje vivemos uma época de mundialização, todos os nossos grandes problemas deixaram de 1 Para navegar no…

palavra, uma informação; é necessario ligá-la a um contexto e mobilizar o nosso saber, a nossa cultura, para chegar a um conhecimento apropriado e oportuno da mesma. O problema do conhecimento é um desafio porque só podemos conhecer, como dizia Pascal, as partes se conhecermos o todo em que se situam, e só podemos conhecer o todo se conhecermos as partes que o compõem. Ora, hoje vivemos uma época de mundialização, todos os nossos grandes problemas deixaram de ser particulares para…

aguda de haver, no pensamento moderno e atual, um surto inegável de imanentismo ontológico, de relativismo gnoseológico e de humanismo antropoteísta, consubstanciado na democracia moderna, individualista ou coletivista e tornando extremamente aleatório, senão impossível, o inevitável confronto entre a razão filosófica e a fé cristã. Logo em seguida vêm os “tomistas atualizadores”, pretendendo revalorizar o tomismo, por estarem conscientes da natural superação histórica do mesmo e, por…

.................................... 192 Claretiano - REDE DE EDUCAÇÃO 4 5 6 7 8 9 10 INTRODUÇÃO À UNIDADE ............................................................................... 193 PONTO DE PARTIDA DA BIOÉTICA MODERNA................................................ 194 BIOÉTICA E INTERDISCIPLINARIDADE............................................................. 195 BIOÉTICA E SUAS FRONTEIRAS EPISTEMOLÓGICAS....................................... 197 QUESTÃO

Idade Antiga – dos 4000 anos a.C. até 476 anos d.C. quando se deu a queda de Roma. Idade Média – dos 476 anos até 1453 anos, quando terminou a Guerra dos 100 anos e finalizou com a queda de Constantinopla para os turcos otomanos. Idade Moderna – de 1453 até 1789 a.C. quando começou a Revolução Francesa. Idade Contemporânea – de 1789 até os dias de hoje. Distribuição do texto A) O pensamento grego 1) Período naturalista. 2) Período sistemático. 3) Período ético

argumentar sobre questões atuais do cotidiano. Refletir sobre essas questões, por meio de atividades de leitura, análise e reflexões, estimula o desenvolvimento do raciocínio, do questionamento, do senso crítico e da discussão filosófica. Na vida moderna, estamos sempre ocupados com problemas concretos, perguntas concretas que exigem respostas rápidas e objetivas. A filosofia provoca abertura para novas dimensões. Dessa forma, questionamos sobre a “real importância da filosofia” em…