A Racionalidade Moderna E A Fé Descartes E Pascal

Mas aí veio a dúvida: não estaríamos com isso apresentando no lugar da loucura alguma outra coisa? E, portanto, iludindo o leitor? A crermos em muitos pensadores contemporâneos, a loucura não é um fenômeno fundamentalmente oposto ao da chamada racionalidade ou normalidade. A loucura é interior à razão — eis uma proposição notável muitas vezes posta sob suspeita, tão espantosa que se resiste a aceitar. Se a loucura é algo com que convivemos, paradoxalmente é algo difícil de se falar na…

ou perder e quais as combinações mais prováveis. Alguns anos mais tarde, Pascal recebe de um aristocrata francês, Chevalier de Mére, uma solicitação semelhante. Uma partida de dados envolvendo dois jogadores, com o máximo de cinco lances, deverá cessar quando um deles completar três pontos. O prêmio para o vencedor é de 16 francos. Se a partida precisa ser interrompida antes de haver um vencedor, como dividir o prêmio? Pascal envia a Fermat o enunciado do problema e ambos chegam…

interface do individual e do social. O reconhecimento da legitimidade de códigos morais traspassa o campo de sua legalidade, requalificando-os. A ética lhes fornece o patamar que lhes preserva de relativismos, * O hiper-desenvolvimento da racionalidade instrumental, de especializações em compartimentos, permite-nos falar da ciência em migalhas. Os cientistas perigam enclausurar-se no domínio de competências incomunicáveis, cujo resultado é a diluição de responsabilidades. O…

122 A Culpa e a Coragem de Aceitar a Aceitação ......................................................................... 124 Destino e a Coragem de Aceitar a Aceitação ......................................................................... 127 Fé Absoluta e Coragem de Ser............................................................................................... 130 A CORAGEM DE SER COMO A CHAVE DO SER-EM-SI .......................................................................…

87 CAPÍTULO IV – A AMBIVALÊNCIA EM ZYGMUNT BAUMAN ................... 91 CAPÍTULO V – MODERNIDADE NIILISTA E CONTEMPORANEIDADE AMVIALENTE............................................................................. 108 5.1 DA ORDEM MODERNA AO CAOS CONTEMPORÂNEO: Modernidade sem Ilusões..................................................................................................................... 5.2 A DINÂMICA TRÁGICA DA VIDA NUMA PERSPECTIVA…

do capital, assim como os trabalhadores mais especializados e o pessoal mais habilitado técnica e comercialmente das modernas empresas é predominantemente protestante. Quanto maior foi a liberdade de ação, mais claro o efeito apontado. É bem verdade que a maior participação relativa dos Protestantes na propriedade do capital, na direção e nas esferas mais altas das modernas empresas comerciais e industriais pode em parte ser explicada pelas circunstâncias históricas oriundas de um…

evolução do homem. SUGESTÕES PARA INTERDISCIPLINARIDADE • Língua Portuguesa Estudo da língua, em especial a formação de palavras, como por exemplo, radicais gregos e latinos, relacionados aos conteúdos do eixo temático. • Língua Estrangeira Moderna Leitura de textos que retratem os conteúdos abordados, utilizando publicações científicas ou de divulgação científica. • Química Estudo das implicações do uso de medicamentos na sexualidade. Abordagem dos conceitos de…

mais crítica do que acontece, nem favorece maior comunicação de fato. Pelo contrário, o assédio das informações 8 Módulo 2 parece impedir que pensemos. Neste contexto, como Cornelius Castoriádis, podemos afirmar que nossa civilização moderna parou de se questionar, parou de pensar. E que é esse o nosso problema fundamental, pois o preço do silêncio passa a ser pago na dura moeda do sofrimento humano. Com Zygmunt Bauman (BAUMAN, Z., 1999, p. 11), ousamos arrematar:…

sentido. Nesse caso, começa-se distinguindo entre Filosofia e religião e até mesmo opondo uma à outra, pois ambas possuem o mesmo objeto (compreender o Universo), mas a primeira o faz através do esforço racional, enquanto a segunda, por confiança (fé) numa revelação divina. Ou seja, a Filosofia procura discutir até o fim o sentido e o fundamento da realidade, enquanto a consciência religiosa se baseia num dado primeiro e inquestionável, que é a revelação divina indemonstrável. 4.…

pressupostos que dão sentido e orientam este problema. Principais períodos da filosofia: Antiga (séc. VI a.C ao séc. VI d.C), Patrística (séc. I ao séc. VII), Medieval ou Escolástica (séc. VIII ao séc. XIV), Renascença (séc. XIV ao séc. XVI), Moderna (séc. XVII a meados séc. XVIII), Iluminismo (meados séc. XVIII início séc. XIX), Contemporânea (meados séc. XIX aos nossos dias) Principais escolas filosóficas: Pré-socrática (séc. VI a.C), Socrática e dos Sofistas (séc. IV a. C) e…