A Moral Como Antinatureza

pela eloquência explícita em considerações intempestivas, inevitável e propositalmente postas à contracorrente do filisteísmo cultural da modernidade – até os posteriores – especialmente empenhados na definitiva e intransigente recusa dos valores morais e cristãos e na consumação do programa de transvaloração de todos os valores –, configura-se, em Nietzsche, um inequívoco olhar de suspeita às manifestações supostamente superiores da cultura ocidental. A crítica da cultura é, pois, o…

mesmos, não nos compreendemos, temos que nos mal-entender, a nós se aplicará para sempre a frase: “Cada qual é o mais distante de si mesmo” — para nós mesmos somos “homens do desconhecimento”... 2. Meus pensamentos sobre a origem de nossos preconceitos morais — tal é o tema deste escrito polêmico — tiveram sua expressão primeira, modesta e provisória na coletânea de aforismos que leva o título Humano, demasiado humano. Um livro para espíritos livres, cuja redação foi iniciada em…

quinhões por razões diversas, das quais a última é muito simplesmente que me chamo leão. Mas como forma do mito, a proposição não revela quase mais nada desta longa história. O sentido continha todo um sistema de valores: uma história, uma geografia, uma moral, uma zoologia, uma literatura. A forma afastou toda esta riqueza: a sua pobreza presente requer uma significação que a preencha. É preciso que a história do leão recue muito para ceder o lugar ao exemplo de gramática, é preciso…

VINÍCIUS MACHADO BATMAN VS CORINGA PROVOCAÇÕES NETZSCHEANAS ACERCA DA MORAL 1 FACULDADE PAULO VI BATMAN VS CORINGA PROVOCAÇÕES NITZSCHEANAS ACERCA DA MORAL MOGI DAS CRUZES – SP 2010 2 PAULO VINÍCIUS SOUZA MACHADO RGM: 2008720 BATMAN VS CORINGA PROVOCAÇÕES NITZSCHEANAS ACERCA DA MORAL MOGI DAS CRUZES – SP 2010 3 PÁGINA DE APROVAÇÃO BATMAN VS CORINGA PROVOCAÇÕES NITZSCHEANAS ACERCA DA MORAL Trabalho de conclusão de curso – TCC, apresentado ao…

que a escola tradicional exige silêncio e imobilidades, que faz colocar os alunos em filas e que concede tanta importância ao aprendizado das regras, inclusive ortográficas e gramaticais. É porque se apóia sobre uma pedagogia da disciplina, da antinatureza. É, mais profundamente ainda, porque considera a natureza da criança originalmente corrompida. (ARANHA, 1996) SUMÁRIO INTRODUÇÃO ..................................................................................

expostas às intempéries existenciais. Elas adoecem, envelhecem, são traídas e abandonadas por amigos e amantes, enfrentam o luto e muitas outras dificuldades. A realidade é dura para todos, virtuosos e pústulas, sem o refresco de qualquer filtro moral. A ética não é um tema fácil para ser abordado. Sempre haverá a suspeita de não haver nada de muito novo a tratar neste campo. Nem a ensinar, muito menos a aprender. A priori, de ética todos sabemos um pouco. Por isso, creio não ser…

moderno e sua pretensa realização iluminista, não conseguiram lograr êxito devido à utilização de um modelo de raciocínio insuficiente e inadequado para demandar o conteúdo de sua reflexão. Perelman viu no formalismo e na busca do absoluto uma antinatureza do pensamento filosófico que, do contrário, deveria contar com uma liberdade ilimitada para resolver seus problemas, sempre de uma maneira não coercitiva, nem arbitrária (Chaïm Perelman, 2000a, p. 85-92 e 145-233). No entanto, o que…

interessa que a paixão seja autêntica ou não. O que o público reclama é a imagem da paixão, e não a paixão em si. Como no teatro, no catch também não existe o problema da verdade. Em ambos, o que se espera é a figuração inteligível de situações morais habitualmente secretas. Esse esvaziamento da interioridade, em proveito dos seus signos exteriores, esse esgotamento do conteúdo pela forma, é o próprio princípio da arte clássica triunfante. O catch é uma pantomima imediata,…

homem e da noção de realidade, que passa a ser reconhecida como efeito de linguagem. Instaura-se, por essa via, o homem no seu destino de logos, de discurso, de linguagem, assim expressado por Nietzsche em Sobre verdade e mentira no sentido extra-moral: “Acreditamos saber algo das coisas mesmas, se falamos de árvores, cores, neves e flores, e no entanto não possuímos nada mais do que metáforas das coisas, que de nenhum modo correspondem às entidades de origem” 9 (NIETZSCHE, 1983,…

Solange Jobim e Souza, e ao A Infância na Cultura do Consumo L.Rabello de Castro (org) 15 grupo da PUC-RIO, principalmente, Ana Beatriz Frischgesell, Adriana Cerdeira, Beatriz Andreiuolo, Luciana Becker Sander, Luciana Lobo Miranda, Maria Cecília Morais Pires, Maria Florentina A. Camerini e Sandra Silva Marques, que têm sido nossos interlocutores. Agradecemos também a Profa Claudia Amorim Garcia, que tem atuado como consultora deste projeto de pesquisa. Registramos, aqui também,…