ENTRE UMA MELANESIANISTA E UMA FEMINISTA

há vocabulários que superam os excessos mais engenhosos da língua em que os estudiosos ocidentais escrevem4,e enquanto melanesianista, encontro um posicionamento dos sexos que toma seu isomorfismo tão significativo quanto sua diferença. Contudo, como sempre, meu comentário sobre certas posições feministas é igualmente um comentário sobre certas posições das ciências sociais. O sentimento de dívida que tenho em relação à produção feminista talvez indique meu parasitismo eventual em relação a ela.* Cultura incompleta Para os antropólogos, acostumados a pensar a cultura como texto, a descoberta de que os textos são produções culturais. fez sentido instantaneamente. Os relatos parecem "construí dos" da mesma forma que as culturas5. O texto que 4 cf. MOORE, H. Feminism and Anthropology. Oxford, Polity Press, 1988. * Este ensaio tem suas próprias dívidas, particularmente com Lisette Josephides, Andrew Lattas e James Weiner por seus comentários e com Susan Magarey. 5 Geertz supõe uma analogia entre duas práticas antropológicas: os antropólogos escrevem (descrição densa) e lêem os textos. dos outros por sobre seus ombros. A segunda imagem, embutida na própria explicação de Geertz dos conceitos de cultura, fascinou a imaginação antropológica da época: a primeira teve de ser redescoberta. (p. ex. Boon e os escritos estimulados por Clifford e Marcus.) GEERTZ, C. The interpretation of Cultures. New York, Basic Books, 1973; BOON, J.A. Other…

externo, até mesmo de vários olhares cruzados. Desse ponto de vista, os meios urbanos podem ser fatores de encadeamento ou reforço dos processos identitários. A cidade multiplica os encontros de indivíduos que trazem consigo seus pertencimentos étnicos, suas origens regionais ou suas redes de relações familiares ou extrafamiliares. Na cidade, mais que em outra parte, desenvolvem-se, na prática, os relacionamentos entre identidades, e na teoria, a dimensão relacional da identidade. Por…

de refletir sobre o processo brasileiro de constituição da cidadania, de modo a refletir sobre os seus alcances e limites, tendo como eixo condutor a dinâmica da relação entre Estado e sociedade nos anos de 1930 a 1964, identificados por grande parte da literatura como cruciais na definição dos rumos e do caráter da cidadania brasileira, particularmente em torno da efetivação de uma Thomas Humphrey Marshall, sociólogo britânico, professor da Universidade de Londres, realizou, em 1949,…

Religious Teaching in the School Atmosphere. 2009. 43 leaves. Masters degree Barks Sensu in Religious Teaching - Catholic University of Brasília, Brasília, 2009. The present work refers a to the sacred and your manifestation in the culture of several people. The man looks for answers for your inquietudes and in that search he appropriates of the supernatural, and with myths and sacred rituals it alleviates the fear of the transcendent. The experiences accomplished by the primitive…

PARÂMETROS CURRICULARES NACIONAIS TERCEIRO E QUARTO CICLOS DO ENSINO FUNDAMENTAL LÍNGUA ESTRANGEIRA Secretaria de Educação Fundamental Iara Glória Areias Prado Departamento de Política da Educação Fundamental Virgínia Zélia de Azevedo Rebeis Farha Coordenação-Geral de Estudos e Pesquisas da Educação Fundamental Maria Inês Laranjeira PARÂMETROS CURRICULARES NACIONAIS (5ª A 8ª SÉRIES) B823p Brasil. Secretaria de Educação Fundamental. Parâmetros curriculares nacionais : terceiro…

Palavras-chave: crioulização; cultura afro-americana; diáspora africana; contatos culturais; culturalismo 1 ABSTRACT This work analyses the historiography which has studied the formation of African-American cultures and the cultural exchange between Africans and EuroAmericans, sustaining that it has been characterized by a contradictory coexistence of universalistic and particularistic presuppositions about the nature of culture. These contradictions can already be observed in Franz…

debato com o americanismo e reflito sobre as perspectivas para o estudo de populações tidas como de pouca distintividade cultural (ou seja, culturalmente “misturadas”). Uma etnologia das perdas e das ausências culturais Em seu trabalho de classificação das áreas culturais indígenas existentes no país, Eduardo Galvão (1979 [1957]:225-226) manifesta dúvidas quanto à última delas — a XI, intitulada “nordeste”3 — possuir, efetivamente, uma unidade e consistência igual às demais. O…

censo de 1992, cerca de 66 por cento da população pertence a segmentos étnicos originários ou com eles se identifica fortemente, em particular com os dois núcleos autóctones de maior expressão demográfica, os grupos aimará e quéchua. O principal elemento de tal identidade étnica é a presença viva dos idiomas aimará e quéchua, falados respectivamente por 23% e 35% da população, em total de quase quatro milhões de pessoas. Tais proporções, essencialmente iguais às registradas no censo de…

centrais no ordenamento jurídico pátrio, verifica-se que o processo de democratização do país, iniciado na década de oitenta com a eleição dos governadores, deu início aos primeiros casos do que poderia se chamar “política externa federativa”. Palavras-chave: Diplomacia; Relação Internacional; Política; Estado; Soberania; Política; Tratado; Democracia. ABSTRACT The diplomacy is viewed as the artifice and practice to guide the foreign relations or foreign affairs of a State or…

capaz de superar qualquer dificuldade. Mãe, como escreveu Nietzsche, “é só onde há sepulturas é que há ressurreições!”; significa, de certa forma, que somente onde há lutas é que há vitoriosos. Por isso as dificuldades do presente, quando olhadas de frente, tornam-se a moldura de nossas conquistas. Que esta vitória que alcanço desperte um genuíno sentimento de que as lutas não foram em vão! AGRADECIMENTOS Agradeço a Deus pela vida, pela família que Ele me concedeu e pelas…