A Invenção Das Tradições Eric Hobsbawm

(p. 86) Assim, quando voltou para Oregon, Bowerman começou programas para corredores que não tinham pretensões competitivas. Em 1967 (aproximadamente um ano antes de Cooper), escreveu o seu livro sobre estas “corridas despreocupadas”. Além da “invenção” do jogging, ou melhor, da popularização deste, este treinador viria, além de treinar trinta e um atletas olímpicos, ajudar um de seus atletas a criar um dos maiores ícones do esporte (competitivo ou não) moderno: a empresa Nike. Esta mistura das

p. 139-190, 2006. Nome: Pluralismo Epistemológico Nível: Mestrado acadêmico Obrigatória: Sim Carga Horária: 60 Créditos: 04 Ementa: O paradigma moderno e a hegemonia do pensamento europeu. Colonialidade do saber. Teoria do pensamento abissal. A invenção da América. O mito do “Ocidente”. Diversidade epistemológica. Filosofia e cosmovisão. Desobediência epistêmica. Experiências que emergem do Sul. Bibliografia: DUSSEL, Enrique. 1492: o encobrimento do outro. A origem do “mito da…

........................................................................364 5 - Esqueceram do negro........................................................................................................374 6 - Resgate do negro a partir de suas tradições.......................................................................386 7 - Nunca fui Positivista.........................................................................................................392 VII – O BRASIL É PORTUGUÊS? 1…

GOHN, Maria da Glória. Movimentos Sociais no início do séc. XXI: Antigos e novos atores sociais. RJ., Vozes, 2003. HADDAD, Sérgio (org). ONGs e Universidades. Desafios para a cooperação na América Latina. SP: Petrópolis, 2002. MELUCCI, Alberto. A Invenção do Presente. Movimentos Sociais nas sociedades complexas. RJ., Vozes, 2001. SOUZA, Jessé. (org) Democracia Hoje – novos desafios para a teoria democrática. Brasília: UNB, 2001 SCHERER-WARREN, Ilse. Redes de Movimentos Sociais. Ed.…

questões latentes no meio cultural nacional. Eruditos do Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro buscavam retratar as realidades específicas do país, através da escrita de histórias regionais. A esse propósito, Anne-Marie Thiesse, que estuda as tradições e as heranças coletivas, na Europa, como instrumentos legitimadores, afirma que a nação surge no momento em que um “punhado de indivíduos declara a sua existência e pretende prová-lo”. 34 Os intelectuais brasileiros, naquele momento,…

espetáculo. Política e poética em Rousseau, São Paulo, Discurso Editorial, 1997. FROIO, Felice. L’informazione spettacolo. Roma, Riuniti, 2000. GEERTZ, Clifford. Negara: o Esatdo-teatro no século XIX. Lisboa, Difel, 1991. HOBSBAWM, Eric e RANGER, Terence. A invenção das tradições, Rio de Janeiro, Paz e Terra, 1984. JUCÁ, Vládia Jamile dos Santos. Massacres: o silenciar da palavra democrática. Salvador, Programa de Pós-graduação em Comunicação e Cultura Contemporâneas da UFBA, 1999…

professoras do Curso de Pedagogia da UEL, agora aposentadas. 2.1 A História da Educação ensinada no Curso de Pedagogia da UEL A História da Educação assumiu diversos perfis programáticos enquanto disciplina e Nóvoa (1996) identifica quatro tradições principais as quais se assentam o percurso mundial do seu ensino: de início, organizando-se como uma reflexão essencialmente filosófica (século XIX) onde, através da glorificação do passado, descreve-se a evolução educativa como…

o poeta opta por um estilo de difícil compreensão, fazendo uso de expressões em desuso. b) sua poesia se baseia em aspectos da construção da própria poesia num exercício de metalinguagem. c) na construção dos poemas, Leminski não se arrisca na invenção de novas palavras. d) opta sempre por um único modelo de estrofe. e) não se interessa por explorar temas ligados ao universo da própria linguagem poética. 27. Considerando a leitura do texto IV é INCORRETO afirmar que no poema: a)…

instrumento importante para manutenção da memória viva de uma época, de um povo, de um espaço social. Seria transformar a pesquisa em um elemento da tradição, apresentando-se como uma tradição inventada2, numa busca pela continuação da memória social. Essa invenção de uma tradição passou, antes, por um resgate de sentido. Este se deu graças às possibilidades encontradas através da captação de fragmentos do passado que, modificados ou não, mantiveram um contato com o tempo presente,…

produção.” (Marx, 1989:41-42) 40 Uma mercadoria é uma coisa que tem sua utilidade definida pela quantidade e qualidade, possui propriedades. São fatos históricos “... a descoberta dos diferentes modos, as diferentes maneiras de usar as coisas e a invenção das medidas socialmente aceitas...” (Marx, 1989:42), assim como, a critica e a intervenção junto aquelas que atingem diretamente a moral socialmente constituída. O caráter misterioso da mercadoria se define a partir do fato de…