pós modernismo

metanarrativas: o pós-modernismo”; e o outro: “A crítica pós-estruturalista do currículo” na pequena, mas excelente, obra de Michael Peters: Pós-estruturalismo e filosofia da diferença.. A segunda parte do artigo também será uma resenha, tendo como base Michael Peters como o cerne de nossos estudos na sua obra “Pós-estruturalismo e filosofia da diferença”, mais precisamente a segunda parte cujo titulo é “A filosofia da diferença, Nietzsche e a crítica da razão”, onde daremos tratamento prioritário aos seguintes capítulos: “Hegel, a modernidade e a lógica da identidade”, “Nietzsche contra Hegel no pensamento francês contemporâneo”, “Nietzsche e a crítica da modernidade”, e por fim “O pós-estruturalismo, Habermas e a questão da pós-modernidade”. Na última parte chegaremos a um momento em que se procederá a uma conclusão cuja tentativa será a realização de um contraste entre os filósofos e as categorias a que se correspondem uns com os outros. A profundidade da conclusão será equivalente a profundidade do conteúdo e não passará disto uma vez que este estudo tem o objetivo apenas de servir como um instrumento de fácil manuseio limitando-se apenas a distinção entre conceitos usados em teoria do currículo. PARTE I. 1.2 – ESTRUTURALISMO, PÓS-ESTRUTURALISMO. 1.2.1- ESTRUTURALISMO. Saussure, Heidegger são os maiores representantes do estruturalismo da primeira geração. Vieram depois, numa segunda geração, Romam Jakobson, Claude Lévi-Straus e Louis Althusser. Com…

as empiricidades, construindo-as. Chamo de “Escola Sociológica Francesa” antes de tudo ao empreendimento intelectual posto pela Escola Francesa de Sociologia, a partir de Durkheim, que é a questão das representações sociais ou categorias coletivas do entendimento. Ao mesmo tempo, ao localizar o enfrentamento dessa problemática em diferentes autores, a exemplo de Foucault, particularmente sua obra intitulada “As palavras e as coisas”, Freud de “Totem e Tabu”, Lévi-Straus, Castoriadis…

PERSPECTIVAS TEÓRICAS SOBRE O PENSAMENTO DE CLAUDE LÉVI-STRAUSS Marcelo Tadvald1 Resumo. Marco do pensamento científico ocidental, o trabalho do antropólogo Claude LéviStrauss ainda hoje serve de base para muitos paradigmas do campo dos estudos sociais. Este artigo apresenta brevemente parte de suas idéias, tentando articulá-las de maneira a tornar mais lúcido seu próprio entendimento. Em um segundo momento, comparo sua apropriação do conceito de história à maneira desenvolvida…

FACULDADE DE FILOSOFIA E CIÊNCIAS HUMANAS DEPARTEMENTO DE HISTÓRIA HISTORIOGRAFIA CONTEMPORÂNEA Professora: Eliana Regina de Freitas Dutra Aluno (a): Maria Vitória Lima Honzák, Matheus Chaves [...] Toda ciência, com efeito, é a cada uma de suas etapas, constantemente atravessada por tendências divergentes, que não são possíveis de dirimir sem uma espécie de aposta sobre o futuro. [...] Pois a história não apenas é uma ciência em marcha. É também uma ciência na infância. (BLOCH,…

epistemológico) e narrativistas guarda estreita relação genética com o advento do movimento estruturalista e, moto continuo, do pós-estruturalismo que o sucedeu e cujos pressupostos radicalizou. Destarte, o que centralmente me interessa aqui é buscar resgatar o conceito de estrutura, pois seu surgimento e difusão por todas as ciências sociais, desde meados do século XX, continuam pautando, saibam os historiadores ou não, as mais antagônicas percepções hoje correntes do que seja e…

clássico, romântico, moderno e contemporâneo). Comparando a pesquisa histórica com a musicologia na primeira metade do século XX, percebemos que, enquanto a ciência historiográfica vinha se transformando radicalmente a partir do movimento dos Annales,3 a musicologia brasileira 3 Surgido em 1929 a partir da publicação da revista Annales d´histoire économique et sociale, o movimento dos Annales propôs uma ruptura com a tradicional história política…

....................................... 9 De como um antropólogo se transforma em “índio” ou como fazer pesquisa na academia Christina de Rezende Rubim ....................................................................................................... 19 Idéias para um projeto futuro sobre cinema indígena Sérgio Augusto Domingues ........................................................................................................... 33 Patrimônio, memória e território: festa de…

reconhecer e interpretar as diferentes e divergentes formas com que o ser humano vive. Tais formas, relacionadas a uma mesma base biológica, passam a ser compreendidas como alternativas, soluções e escolhas histórica e simbolicamente singulares. Contemporânea e por vezes colaboradora dos empreendimentos colonizadores do mundo ocidental, a Antropologia operou constantes e profundas transformações na sua perspectiva de compreender o Outro, até chegar,…

características que permitam a adaptação ao meio é, para os evolucionistas, chamada de “seleção natural” – sobrevivem apenas aqueles indivíduos com traços que os permitam sobreviver. Ao lado da seleção natural, as mutações aleatórias também são responsáveis pelas modificações de um organismo ao longo do tempo. A teoria da evolução é um assunto bastante específico de interesse para quem segue as áreas de saber relacionadas com a biologia. Por isso, se você tem…

representa um aporte significativo da antropologia à ecologia política8 . Tendo como objeto da análise etnográfica o conflito em si, e não um único agente social, a metodologia utilizada para a pesquisa fundamentou-se nos passos apontados como necessários para uma etnografia. Ou seja, a identificação dos diversos atores sociais envolvidos, a análise dos discursos em choque e a interação dos mesmos, e finalmente, a identificação das reinvidações de cada grupo e suas respectivas…