7 Que Significa Dizer Que A Filosofia E Um Pensamento Si

Revista Philosophica Vol. 30 [Semestre II / 2006] Valparaíso 7 (7-18) H EGEL E A HISTORICIDADE DA RAZÃO: PARA C OMPREENDER O DESAFIO DA LIBERDADE* Hegel and the historicity of reason: to understand the challenge of freedom J OSÉ MARIO ANGELI Departamento de Filosofía Universidad Estatal de Longinas angeli@inbrapenet.com.br R esumen En este trabajo pretendo presentar la comprensión hegeliana de la Revolución Francesa, o su comprensión sobre la libertad. Ella es una…

Capitulo 3 1-Atribuida ao filosofo grego Pitagoras de Samos, Filosofia (do grego Φιλοσοφία: philos - que ama + sophia - sabedoria, « que ama a sabedoria ») é a investigação crítica e racional dos princípios fundamentais relacionados ao mundo e ao homem. 2-Os gregos antigos usavam a palavra filosofia (ou philia) como sinônimo de "gostar de algo", "sentir atração por algo", "nutrir amizade ou amor por alguma coisa". Às vezes philos também significava "sentir falta de", "querer buscar…

Introdução I - A Essência da Filosofia A teoria do conhecimento é uma disciplina filosófica. Para determinar seu lugar no conjunto da filosofia, devemos partir de uma definição da essência da filosofia. Como che­gar, porém, a essa definição? Primeiramente, poderíamos tentar obter uma defini­ção da essência da filosofia a partir do significado da pa­lavra. É evidente, porém, que esse significado etimológico da palavra "filosofia" é excessi­vamente genérico para que dele

INTRODUÇÃO À FILOSOFIA 1. A PALAVRA FILOSOFIA[1] A palavra filosofia é grega. É composta por duas outras: philo e sophia. Philo deriva-se de philia, que significa amizade, amor fraterno, respeito entre os iguais. Sophia quer dizer sabedoria e dela vem a palavra sophos, sábio. Atribui-se ao filósofo grego Pitágoras de Samos (que viveu no século V antes de Cristo) a invenção da palavra filosofia. Segundo Pitágoras, a sabedoria plena e completa pertence aos deuses, mas os homens podem desejá-la

implicitamente, a reflexão (consciência do eu), que opõe um sujeito a um objeto. O sujeito deve transcender no objeto, mas não se perder a si mesmo. 4) Há diferenças substanciais entre consciência mítica e consciência racional? De acordo com os estudos filosóficos, na antiguidade, os homens procuravam explicar a origem e fim do mundo através de um mito. A filosofia surgiu como um despertar do logos, mas não deixou imediatamente o mito. Procurou dar ao mito uma explicação racional.…

AGRUPAMENTO DE ESCOLAS DA SENHORA DA HORANº 2 Unidade: Uma abordagem introdutória à Filosofia e ao filosofar 1.1. O que é a Filosofia? – uma resposta inicial ------------------------------------------------- Textonº1 ------------------------------------------------- O que é a filosofia? Esta é uma questão notoriamente difícil. Uma das formas mais fáceis de responder é dizer que a filosofia é aquilo que os filósofos fazem, indicando de seguida os textos de Platão,…

FILOSOFIA 2014 PROF. ONOFRE CROSSI FILHO (Currículo Lattes: http://lattes.cnpq.br/1588305728078639) Para que Filosofia? Marilena Chauí (adaptado) As evidências do cotidiano Em nossa vida cotidiana, afirmamos, negamos, desejamos, aceitamos ou recusamos coisas, pessoas, situações. Fazemos perguntas como “que horas são?”, ou “que dia é hoje?”. Dizemos frases como “ele está sonhando”, ou “ela ficou maluca”. Fazemos afirmações como “onde há fumaça, há fogo”, ou “não saia na chuva para não

baseia no rigor conceitual do filósofo, que também conhece a historia da filosofia. 2. Husserl quis dizer que não há uma única definição de filosofia, uma vez que cada filósofo repensa e reconstrói constantemente o que se entende por filosofia. Esse conceito variou conforme o tempo e o lugar. 3. Radical, no contexto, não significa ser inflexível, mas buscar a “raiz” do conceito, aquilo que cada coisa significa, explicar os conceitos fundamentais usados em todos os campos…

Nome: Amanda Viera, Cynthia Dias, Isabelle Santos Disciplina: Filosofia O conhecimento Filosófico Na idade antiga Ouro Branco Setembro de 2013 .

livro: Platão, Hegel (apesar da profunda crítica à filosofia da reflexão e à metafísica especulativa idealista), mas sobretudo Heidegger. Tendo sido aluno do jovem professor Martin Heidegger, Gadamer herda um conceito ampliado de hermenêutica, em que a compreensão é vista como o projeto humano de mundo, submetido às determinações da pré-compreensão e da histori- cidade. Também o conceito não enunciativo da verdade, e o seu desdobramento no pensamento tardio de Heidegger, aparece…