4 O Que Define Civitas Romana Na Antiguidade

sadio (9); 2. Direito ao trabalho (12); 3. Direitos do Consumidor (13); 4. Direito de participação (15); 5. Direito ao desenvolvimento (19) Prefácios anteriores 21 Plano de trabalho 25 1PRIMEIRA PARTE - O DIREITO COMO CIÊNCIA 29 (Epistemologia Jurídica) O CONCEITO DE DIREITO 21. Origens do vocábulo (29); 2. Pluralidade de significações do direito - Cinco realidades fundamentais (33); 3. Direito-conceito análogo (42); 4. Aplicação dos princípios da analogia às diversas…

................................................ ..4 2 . A CIENCIA POLÍTICA E AS DEMAIS CIÊNCIAS SOCIAIS....................................... ............................17 . 3 . A SOCIEDADE E O ESTADO................................................................................................................. 22 ..... ......................................................................................................... .............30 4 . POPULAÇÃO E POVO................................

................................................ ..4 2 . A CIENCIA POLÍTICA E AS DEMAIS CIÊNCIAS SOCIAIS....................................... ............................17 . 3 . A SOCIEDADE E O ESTADO................................................................................................................. 22 ..... ......................................................................................................... .............30 4 . POPULAÇÃO E POVO................................

fecunda e desejável, a que fazia Montesquieu dizer: L'Europe n'est qu'une nation composée de plusieurs, (3) e Balzac, mais romanticamente, falava da grande famille continentale, dont tous les efforts tendent à je ne sais quel mystère de civilisation. (4) III Esta multidão de modos europeus que brotam constantemente de sua radical unidade e reverte a ela mantendo-a, é o maior tesouro do Ocidente. Os homens de cabeças toscas não conseguem congeminar uma idéia tão acrobática…

08/08/2011 e-ISBN 9788508149797 Sumário 1. Apresentação (Francisco C. Weffort) 2. Nicolau Maquiavel: o cidadão sem fortuna, O intelectual de virtú (Maria Tereza Sadek) Textos de Maquiavel 3. Hobbes: o medo e a esperança (Renato Janine Ribeiro) 4. John Locke e o individualismo liberal (Leonel Itaussu Almeida Mello) Textos de Locke 5. Montesquieu: sociedade e poder (J. A. Guilhon Albuquerque) Textos de Montesquieu 6. Rousseau: da servidão à liberdade (Milton Meira do…

Telefone: (xx41) 3340-1500 CEP 80240-900 CURITIBA – PARANÁ – BRASIL Antologia de Textos Filosóficos / Jairo Marçal, organizador. – Curitiba: SEED – Pr., 2009. - 736 p. – ISBN: 978-85-85380-89-2 1. Filosofia. 2. História da filosofia. 3. Ética. 4. Estética. 5. Filosofia da ciência. 6. Filosofia política. 7. Teoria do Conhecimento. I. Paraná. Secretaria de Estado da Educação. Superintendência da Educação. Departamento da Educação Básica. II. Título CDD 100 CDU 1 Índices…

5.1 Primeiros impactes da globalização na arte 5.2 A nova arte cristã 129 131 135 Conclusão 141 145 145 146 Bibliografia Fontes impressas Estudos OI 3 Interculturalidade na Expansão Portuguesa 20/04/07 15:01 Page 4 Interculturalidade na Expansão Portuguesa 20/04/07 15:01 Page 5 A Interculturalidade na Expansão Portuguesa – (Séculos XV-XVIII) Nota de Abertura Quem somos nós? A permanente busca da sua identidade faz parte da…

A teoria do conhecimento é uma disciplina filosófica que investiga quais são os problemas decorrentes da relação entre sujeito e objeto do conhecimento, bem como as condições do conhecimento verdadeiro. Embora os filósofos da Antiguidade e da Idade Média tratassem de questões referentes ao conhecimento, não se pode dizer que a teoria do conhecimento existisse enquanto disciplina independente, pois essas questões se achavam vinculadas aos textos de metafísica. Surge como disciplina

Hermenêutica Índice PRÓLOGO _______________________________________________________ 4 PRELÚDIO ______________________________________________________ 5 1. Hermenêutica e interpretação _______________________________________ 5 2. Hermenêutica e compreensão________________________________________ 8 3. A polifonia contemporânea________________________________________ 13 4. Verdade e sedução _____________________________________________ 16 5. Estrutura do trabalho…

encontrou a sua expressão grandiosa no sábado. A festa por excelência dos hebreus, o shabat , tem o seu fundamen‑ to teológico no facto de ter sido declarada sagrada não a obra da criação, mas a cessação de toda a obra no sétimo dia.A inoperativi‑ dade define assim aquilo que é mais próprio de Deus (“Só de Deus é verdadeiramente própria a inoperatividade (anapausis)”, escreve Fílon, “O sábado, que significa inoperatividade, é de Deus” e, ao mesmo tempo, o objecto da expectativa…