África independente ao sul do Zambeze
Trata de povos diversos, ligados à língua banta, entre os séculos VIII e XIII, na África Austral. Esses povos e seus costumes teriam dado origem à cultura zimbabuense.
1. Formas de organização politica
Inicialmente a organização politica aparece ligada à cultura pastoril, uma vez que a quantidade de gado era um indicador de poder, além de sucesso e prestigio. Assim, a potencia politica era ligada à riqueza, pois era comprando mulheres e emprestando o gado que o chefe selava alianças e garantia fidelidades. Quanto maior era a potencia do chefe, maior era a aldeia. Posteriormente, o comércio também é incorporado a essa lógica, sendo que, a riqueza adquirida pelo comércio aumentava ainda mais a potencia politica dos chefes.
2. Formas de organização social
A organização social nessas sociedades patrilineares, também era ligada a cultura pastoril, caracterizada por valores relativos ao papel politico dos homens, a benevolência de espíritos ancestrais e a função mediadora do gado. Esses valores determinavam a própria organização do espaço das aldeias, refletindo-se em um sistema hierárquico. Este definia, por exemplo, o lugar ocupado pelas famílias em torno do chefe. As casas particulares tinham espaço diferenciado para homens e mulheres. O espaço dianteiro-traseiro da aldeia era dividido de acordo com o caráter sagrado-profano das atividades. O pátio do chefe era cercado de pequenas habitações e estábulos.
Devido a uma atividade politica mais intensa e a mudança no valor econômico relativo ao gado, a organização do espaço próprio à cultura pastoril sofre modificações. Assim, a sede da autoridade suprema passa a ser Mapungubwe, com o rei ocupando o cume de uma colina. Os chefes regionais, membros da elite ocupavam casas nas colinas, e as aldeias eram destinadas aos membros de classes inferiores.
Essa distancia entre o rei e classes inferiores seria a institucionalização de uma estrutura de classes.
3.