O Pecado

O Pecado

Deus é absolutamente perfeito (Dt 32.4; 2 Sm 22.31; SI 18.30), logo, Ele não pode nem realizar, nem produzir o pecado.
Jesus declarou: “Sede vos, pois, perfeitos, como e perfeito o vosso Pai, que está nos céus” (Mt 5.48)
Deus não pode estimular o pecado; Ele é completamente santo e não pode endossar o pecado de forma alguma. O profeta escreveu: “Tu és tão puro de olhos, que não podes ver o mal e a vexação não podes contemplar” (Hc 1.13).
Na verdade, Deus não pode nos tentar a pecar: “Ninguém, sendo tentado, diga: De Deus sou tentado; porque Deus não pode ser tentado pelo mal e a ninguém tenta” (Tg 1.13).

1º Origem do Pecado
- Tudo começa no céu (Is 14.12-14; Ap 12.3-9)
- Adão e Eva eram puros, sem pecado, pois Deus os dotou de perfeição moral.
- Algumas pessoas pensam que essa perfeição não era natural, mas sobrenatural. Mas essa perfeição era natural!
Salomão escreveu: “Vede, isto tão-somente achei: que Deus fez ao homem reto, mas ele buscou muitas invenções” (Ec 7.29).
A palavra hebraica para designar “reto” é eyashar, e significa “retidão,” “honestidade,” ou “integridade”; ela e a mesma palavra utilizada em conexão com “justo” (Dt 32.4), “reto” (Jó 1.1), e “puro” (Jó 8.6). Consequentemente, yashar não denota meramente a ausência de maldade, mas também a presença da bondade

Taciano (120-173 d.C.)
“O nosso livre-arbítrio nos destruiu; nós que éramos livres acabamos por nos tornar escravos; fomos vendidos por intermédio do pecado. Nada de mal foi criado por Deus; nós mesmos manifestamos a impiedade; mas nós, que a manifestamos, também somos capazes de rejeita-la.”
Tertuliano (c. 155-c. 225 d. C.)
“Percebo, portanto, que o homem foi constituído livre por Deus, senhor da sua própria vontade e poder; sendo que nada indica tão bem a presença da imagem e semelhança de Deus nele, quanto este traço de constituição da sua natureza [...] Portanto, tanto a bondade quanto o propósito de Deus são descobertos no dom recebido da liberdade da